まず「欲」は、仏語に馴染んで、則ち人間からすると、

 

 

言葉に表現するに、善悪を分けていく試みが同時に生じる

 

 

故に、「俗に」欲か、欲じゃないか、いる欲といらない欲、こういって仮留めになる

 

仏のように「一人」になれば、一条一定として言葉を失って元に戻った時、

 

既存の言語を使うとして性欲とはまた無垢な、

 

これを哲学して考える解は、

 

 

例え続きを持った恋愛による、こういった純然たるを想像しつつ、

 

道徳の穢れとし存在する亦その道徳、向かって永遠に続いていく森の悲(かな)ら亊、それを歩く時は、

 

 

緑の強さ、文性、その養いを思っててもっと渋いイメージをしてる

 

日の疲れを取ってあげるとか、人を可愛いと思うとか、そういった善に上が許して、すると供養になっている

 

 

普段客観的に傾いて良く思う事に、

 

イメージしてる位置関係が想像と違って、

 

十八番とか上に思うなら礼儀をしなければいけないと思う

 

昼と夜は全く別れていて

 

 

したいっていうのはもう蟲ーやん、したい！っていうのは人やん、その分別は賢い

 

何ともふらふらした足どりに一を与える