これは、大根　イラストは、まんがアニメ

 

 

 

わしが思うに、

 

体脂肪100

 

いくら精神筋肉を気付かって絞り落としていても、表現は体脂肪60

 

 

 

 

わたしは、理解されにくく苦しんだ者なので自分の供養をする

 

キャラクターとの間隔は、人間と形が相まって輪郭を捉え切れていない目のような、驚くと目を丸く飛び出されたようなイラストは、視界世界の外側、顔の外側へめちゃくちゃ興味があった、世阿弥を見てこれはカタツムリが元祖だと言っていたのだ

 

まず自分に本物の好きな「服」を買う

 

寒くなくなり、

 

考えの穴が埋まる

 

 

 

温度が摂氏いくつと気にすることも出来ない厳しい人も、そういうのを思想、

 

 

準えて、日本のそういうのは

 

本当は何か？海の大岩と泥とを見つめる

 

 

希望がある、と言い出した弥生人の飛鳥をそこに見つける

 

 

 

 

私は叫ぶ

「くだらない、この間隔でこの間に「顔面」のことを言うなよ」

 

 

 

 

波が岩と両想いに愛し合い、一つというような

 

 

どこまでも見渡して行くこの気持ち

 

 

 

 

 

修行がしたい、と言った

 

 

蟲ーしかいないのに、恵まれていない

 

 

 

と神が思ったのは何でだろう？

 

 

 

 

もう、自分でする

 

 

 

“とゆった”

 

 

 

豊かな面白さだな、と笑っていた

 

 

 

 

人間として、難解に二つの意味を一つで考える

 

 

 

神は、もともと難字をもっている

 

 

 

 

 

責め重ねるるようでもない

 

 

 

辛さがないこととも違う

 

 

 

 

 

 

 

 

視覚再構は、もとからそんじょそこらの努力ではなく、ただ歴史的に方法として神に近付く占い（まじない）であった。「砂、砂利石の清潔さ」を意味する。山主や、海面の揺れによっては意味はわからない。ただ区間を案内した仏こそは、あの勇気を話す者だった

 

満たなければ、去る。それは、鏡の中へ消えていくかのように、相違ない「顔」だった

 

 

 

中には、天照大御神の人面といいだす「ノロイ」

 

 

「伝説を売る」こうした文明的な夢の、想像がもとからあり、

 

倦怠もなく、めっちゃ関心して夢を、日頃の大きな暗いヤミと相まって心に描いてみる

 

 

コトバに心が出会ったことを受け

 

どのように理解して止めると良いのか、堂々と考える花が

 

 

仏にも似合い人生論にも嵌る