誰かがしてるから自分もそうする、

 

 

この行動の原因が、

 

 

人を

 

保つか、捨てるか、

 

 

は、全然違う。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

「関わり」は、もっと人は過去を含んでるから、

 

 

 

精神的なを意味する縁はない

 

 

画面から何言っても伝わらないのだ

 

 

 

自分で作った話が想像と言えないからだ

 

 

 

よく見かける平面歩行を、出来てもしない、こういった倫理から

 

 

 

ひたすら続く蟲パターンと、ひたすら変わらない蟲

 

 

を、読み得く

 

 

 

 

いつの間にか当然

 

 

あたまが自分とは違って、分裂した言語たち、

 

 

 

目をよそに向けるのは違法で、

 

 

その分心配を増やしてる

 

 

そんなヒトを見たことがある

 

 

 

耳を澄ます

 

 

何も聞かないのは定めだ

 

 

 

 

 

 

見立てるものがないから、知られない

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

比較的見易い蟲ー、または圧され飛び出る蟲ー

 

 

 

 

自ら修行に及ぶ

 

自分を変えて、ねちょねちょしたひと、変なひと、素材にし一点集中をした、はは、わりと日のストレスにたいしては、強くなれる、マイナスにはマイナスを。

 

直面したもののこの見方、対処。

 

 

 

私の肩から湯気のように浮き出ている字体や靄のようなもの、自分から離れるヒトたちが静かに表される

私は大きいです、

 

か、入ってきて、

 

 

 

自分を育てるのは自分だというとき、

 

 

遠く離れた人々が来たら浮き輪にレスキュー

して、

 

 

 

助かるまでに逃げたりどついたりするのを、人として見てとか、

 

 

自分は大きいものを見たいから、ちゃんと構えて、

 

 

ただ危なくて

 

 

もう相手にしなくなる様を、童話やこういった民間伝承などで、

 

 

 

学べるのは、ずっと上の互いの人が祈るから

 

 

本当の意味で誰も省かない

 

 

 

喋りたいんじゃないなら「知りたい」くらいで押し掛けるりせいが、

 

 

コミュニケーションを取ろうとする

 

 

だから、何かを守る機械でもそういう法なで完璧なことは見当たらない

 

 

 

 

 

今、間に合わない、そういった約束がしっかりあるんだと思う

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

そのヒトをこっちで見てるの形骸だけ

 

 

 

 

国などを装った、偽った、おちたひと、部落民、

 

 

 

つまらない、怖いから、違うこと考えたい

 

 

 

 

 

 

 

正義はないのか！　と言葉を持つ力もなくいきなり怒鳴られたとき、

 

 

 

彼らが消えるほうを選ぶのは、優れた愛によって、ナーバスや、マイナス思考が、

 

原因じゃないのは、ずっとずっとよく知ってる

 

 

 

 

今、何の支えでもないのだから

 

 

 

 

客観性が上だから、それが主軸になったら、もう考えることもない

 

 

 

否、考えたことはないのかもしれない

 

 

父よ、あれを部落民と認めてくれ！

 

 

「私に今残る思いとはそれだけなのだ」

 

 

 

 

 

 

ギリシャ神話で女が男を嫌って木になった、という話がある。

 

 

朝、考え事をする

 

 

 

女神の御前は、人間からしたら、こういった様々な神話とは星の出るとき、考える視線にたいしてポイントとなるのか、「物」となり、人が手に取る時は剣になるのだ

 

 

 

 

 

 

日頃思っていた「物」の実質を獲得している

 

 

 

辛い話に耐え忍べるほど、

 

歴史的名演の言葉に携わるほどの発声量は確かにあるのだ

 

 

 

 

 

 

心自体も社会性からなっていて、そこに開ける進歩の難解さが、離れずに腰を据える世尊の様に、一人が頭上に仏を持つように、洞窟の成り立ちのように、待っている。

 

 

 

部族には、その間があり、

 

 

そこには言葉の用意や、よそ行きの気持ちや、表現力や表現性そのものがあるだろう

 

何かがいること、

 

これに対して何もないこと

 

 

 

 

アフリカには大きな大きなしかも赤い夕日があって、

 

 

 

 

それを考える眼差しは、自分とは違うだろう

 

 

 

 

 

大地が、土を想像する、盲者の人に「水」を伝えるヘレン・ケラーのように「木がある」を初めて考える、そこに草がある、とわかったら、

 

眠りを指すとする土は

 

山に野菜を育てる風習があるように土は、「養い」という意味になる

 

 

これは想像、という「宿し」にたいしてだ

 

 

 

地球の奥行き、そのもの

 

 

 

 

 

木は一人じゃない

もっと何もない、動けない、対して本当に空っぽや浮いたりするのは相手じゃない

 

 

 

人間性の理性、その手が許される

 

 

 

 

アッテルは朝日が、今似合っているよう

 

 

 

 

 

 

私にとって日は、そばにいたり、自分じゃなかったり

 

 

 

 

すると、

 

 

 

 

私は仏道成就にもまだまだ多くの事を楽しみ、大きく生きたい！

 

 

 

 

正しい順序で、瞑想の志しが生える。

 

 

 

 

 

強く人間として、世界の一方に祈りがあり、

 

 

 

それが遥かに届く間際を皆と見れる心の中

 

 

 

 

父よ、私の人間性、わたしの性格、それを覚えていなくても大丈夫

 

人と同じ心が神を呼ぶ、約束の素晴らしさで一杯です

 

 

それに私は嫌いが強いから、寂しさも孤独も味方です

 

 

 

私は大きいです、

 

から、入ってきて、

 

 

 

自分を育てるのは自分だというとき、

 

 

遠く離れた人々が来たら浮き輪にレスキュー

して、

 

 

 

助かるまでに逃げたりどついたりするのを、人として見てとか、

 

 

自分は大きいものを見たいから、ちゃんと構えて、

 

 

ただ危なくて

 

 

もう相手にしなくなる様を、童話やこういった民間伝承などで、

 

 

 

学べるのは、ずっと上の互いの人が祈るから

 

 

本当の意味で誰も省かない

 

 

 

喋りたいんじゃないなら「知りたい」くらいで押し掛けるりせいが、

 

 

コミュニケーションを取ろうとする

 

 

だから、何かを守る機械でもそういう法なで完璧なことは見当たらない

 

 

 

 

 

今、間に合わない、そういった約束がしっかりあるんだと思う

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

そのヒトをこっちで見てるの形骸だけ

 

 

 

 

国などを装った、偽った、おちたひと、部落民、

 

 

 

つまらない、怖いから、違うこと考えたい

 

 

 

 

 

 

 

正義はないのか！　と言葉を持つ力もなくいきなり怒鳴られたとき、

 

 

 

彼らが消えるほうを選ぶのは、優れた愛によって、ナーバスや、マイナス思考が、

 

原因じゃないのは、ずっとずっとよく知ってる

 

 

 

 

今、何の支えでもないのだから

 

 

 

 

客観性が上だから、それが主軸になったら、もう考えることもない

 

 

 

否、考えたことはないのかもしれない

 

 

父よ、あれを部落民と認めてください

 

人間しかいないから親がわかったのだ、

 

人間しかしないのだ