身体を破ること、にたいしては堪忍してて頂けますか

 

 

それにたいしては、

 

 

何を敵にしようと

 

 

必ず許せません

 

 

 

隙があった、としては、時代という大きな言葉を言う時には全員を連れるでしょう

 

隙を伺うひとは、物事の理由にたいして自分を原因にすることを止めている故に隙がある、か理由にならない

 

言語のある範囲、ルールよりわがままが先に来るなら次元から落ちる

 

 

 

 

そうつづけることを

 

 

被害としか考えていません

 

 

 

我慢して受けろ、と渋く言われるとして

 

 

 

 

その考えが結局自己を振り返るだけで役に立つとは思いません

 

 

 

誰かが死ぬ、

 

誰かに世話かける、

 

それが理由ではありません

 

信仰としての民です　

 

民族間で、

 

「言葉」を続けると、

 

悲しい、成り立たない、と思ったところから、止めて下さい

 

取り組みには応援したい

 

が、

 

以上です

 

 

 

 

 

月の輪郭かくっきり出たとき、この枠にたいして余分だった「大穴牟遅」の数値、余分のぶんの塊が現われるから捉えて直して下さい

 

 

天故流せることもあるのも知ってる

 

天を自分が知らないのも解る

 

 

 

 

生きることは、知らないを知らないと言う

 

この人間から、天に伝える波長が出る

 

 

あれと言ったり、これと言ったり、

 

 

本当に言ったかは、

 

 

 

人間の思いに踏み込む分、天が動けるリスクとしてこれと聞く人間に精神的記号があり、成立自体が少なくとも尊びがあると示す。

 

 

生きることは、知らないを知らないと言い、

 

 

知ってるを知ってると言う

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

「了解」の意味が、予め解りましたを指すように

 

 

タワーのように

 

成長して消えるではなく、

 

 

膨大に知識を力にするアッテルと比べ感じ取らない側とは、凄い言葉やなぁ、月読みの頃、霊的に話していたのが変わらず成長しない部分、お山の心。

 

 

地球にはこっち側の面と、あっち側を見た時の全然違う面があり、極端としない驚きが非常に自然だ

 

 

 

 

 

地が続く、人間の責任感の心も残し、

 

 

地が続くこの気配、がする詩情もそのままだ

 

 

 

成長過程で客観性を得たあとのピントと焦点がわかった

 

 

 

 

 

 

 

天が古いから、素直に生きてると従えて来て、

 

 

人間側は溶け合う

 

 

天と天は、とおくでも近くでも自分たちより会話と話が出来てるから、

 

 

自分が解るほど、対等な言葉を繰り出せる

 

 

自分自体が同じな感動から離れず、高く振る舞わす自分たちとして一線引いていれば、平行出来る天を有する、そのままに感じ取る世界観を継続する

 

 

このことは、ロッククライミングの様にその抵抗力が地球に実際佇む感覚と姿を言う

 

 

だから、技や技巧には必ず「」かぎ格好が有り性格的な自分からは間隔を置いて閉めている、

 

 

という何と比較しても広い文明スタイルを思うことが出来た

 

 

 

 

そんな、未来的な夢や希望から几帳面な検討検品の光を許した。

リハビリ

 

 

 

何かを教えようとして向かい合ってるときの急な強い点呼のことば

 

…運動神経で避ける（自分のものと被る恐れ）

 

理由は、憲法を目指すぶん、頻繁にものが落ちている、決まった動きがないから説明がない

 

受け手が動くことの大事さを、いつも伝えなければいけない

 

説明があるのかないのかを先に読み取れる人物になりたい

 

 

 

 

 

 

 

急な大きい声、人に会う喜び

魚に聞かせる

 

 

 

 

 

 

 

ひつような構えがある、初めて気付いた

 

 

 

蟻さんでも自分の大きな高さで国の田舎に行くとぶつかる

 

ものをこちょこちょすることをグローバル社会と言わない、

 

 

光に照らすと、ちゃんと「お化けの蟲ー」の輪郭が映る。

 

 

教育の感謝としてのしっかりした努力と身体能力。身体性とは、物自体とか物を言える目のこと、物自体の無矛盾に閃くこと。

 

 

 

正規的な大きさで運ばなくて良い、祈りとしても新しいことをする精神から波長が合って行く。

 

 

 

掟として制限のある生命、

 

くろう、自分で自分に蓋一円玉硬貨

八重柿実るそのまた八重柿「ス、サ、ノ、オ」自分の五箇条を記した昔の始まり。水が冷たい。

 

 

もっと、動物としての人間とか、フォルムを目指す動物の態度、その生からの生きることの抵抗力のひつよう。気品の違いとしての道や、道から聞こえる捉える声、違い、でも道。

 

残すべき記憶と感情が残り、理性が一本化する。

 

 

生命論をはみ出るかたち、　悲しみ（だらしなさ）が定めを越えてるから、鬼が映った。鬼はいつも優しい。

 

憎しみを自覚する、下痢にならず形がある、消化した胃と、浄化した人。だから、何もせず、消化力を増やし進化を見た。よく噛んで食べる、とはこのこと。

 

喋らなくても感情自体を感じて、エネルギーの発生を喜ぶ。

 

 

間のない唯一に出来る相の合った自覚。

 

 

 

ここまで理解できるんだ、とイチのときから考え孤立すべき距離感の自由。

 

 

 

霊視とは、ランナーズハイのもので、

 

自分の高まりは思考力を触らず、感性の問題とはまた他で目的が似て、そのまま続けれる霊視と異なり

 

 

地に帰って戸を開くという作業を経る時なのである。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

自分を叩いた人が、プロの格闘家として笑いかける、が、

 

 

ごにょこにょいう人、

 

 

たけで留まる文學者

 

 

怒り狂った被害者、そのあった事

 

 

のように、

 

イメージに背景がなかった

 

 

 

 

 

心が、得る存在だからだ、形は光として従う。

 

 

 

 

 

 

生命は、凹んでいるときや何か休んでるときに何かくれと怒鳴られても、言えない。

 

誰にでも言わない、がプラスに働く場合の理由だ。

 

 

 

認めることで生きるものを考える詩は、テーブルに十つくらいもばらけていたビー玉たちの輝きを躾けない。その底から解るだろう。

 

 

 

その底から、欲の底を、実際に見た本来の信頼が笑顔で強さの追求を肯定したのであるし、継続出来る地がちゃんと

 

底にあるのである。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

心で手を繋いでても違う、と思った瞬間止める。理解にたいして一番多く思う知識的存在に、

 

目が泳がないように十円玉硬貨を見る、

 

それが、自分と同じように岩だと解る

 

人の眼は、同じじゃないから

 

ただ心に大きな岩が並んでいる

 

 

 

 

 

 

「過ぎた瞬間人間とする魅力がなくなるから」、こう表現する蟲ーしないことがある。

 

蟲ーを、話さないのは、良い意味での過ごす過程の想像と混同を避ける為。

 

 

 

蟲ーは、光に現われる表現として、奥行きはない、話が深まらない、

 

ひたすらパターンが続く

 

面として考える

 

そう思って、見て、現実的な思考にトライする事。

 

 

 

目的が捉えられないと恐いが

 

蟲ー、もともと極度に存在感の薄いヒトが雇ってイジワルしてる。

 

魂もすり減らすこと。限度が違うから。

 

 

 

 

そこに飛び出てるのが、その土地の人ではない

 

 

 

 

泥沼　　対流→よける

 

そのヒトに上手くした過去の人に比べて悪い→下手→捨てる←だから下手、がリピート。　

 

和解として

 

個人が、相手にたいし対人的に前向きじゃないこと、この大きさに留まることを知り、関わりを消失する関係という形にたいして法があり、地神がある。

 

 

社会性を聞く口に社会はなく、その言葉の構造が地道だから、抜けては一向に「ない」が続く。

 

 

 

 

 

覚えてるから蟲ーがいらない、蟲ーにたいして怒ることと空想を少なくし、どんどん現実から減らす。自分の時代の風だけで諸々の理解消費することを怒ってる。どこに直すと、良い？　現実が続くことの出来る想像を自らする。黙祷。

 

 

 

 

戻らなくて良い感情と、含めて整頓がす済み成長した感情がある。

 

 

 

事態を思いやりを持つと、新しい工夫がそこにある。

 

 

 

 

 

 

 

間

 

 

２回ゆう

 

 

はなすリズム

 

 

 

客観的に捉えた文学として過ごす。

 

 

 

 

 

世界観は、個人の人間関係と個性の二つの話がある。

 

 

辛いことが短いから

 

自分が我慢する

 

だらしないやつに仏とか優しい人は現れない

 

 

 

 

間違ってたら迂回の指示が必ずある。

 

 

 

 

 

ボコボコの脳に言葉を注射する。

 

それから何か短く考えさせて、

 

悪意にのたうちまわらせる。

 

 

いくら酷すぎるく出来ても、「人間的な何か」を言われへんから傷付かない

 

 

 

生きたい

 

じゃなくて、欲そのものと自分の意識、悪意がごちゃごちゃになって仏に食われてる。生きる権利がない。

 

 

この説ける時は、心から手を合わせる。

 

 

怖い顔も笑った顔も、その大霊だ。

 

 

 

 

天運が残ってる

 

守護霊のもとで肩貸す

 

 

想像ですすまへん、地に足つけてないと

 

 

 

 

 

良い想像やったら想像を蔦って夢にランクインされる

 

 

 

あの子、

 

運命は決めへんこと、我慢すること。

 

時空ってああするこうする以外のそこに発生する

 

 

何かたまってる、使ってない言葉、

 

天児屋根尊

 

 

 

 

エロス、タナトス

 

 

エロス、植物、もわっとする、

 

生きること。

 

タナトス、エロさが増して上掛かっていく象を描くやつ

 

 

 

哲学で、雰囲気の考えがあり、こう既にコンパクトに出来てる

 

 

 

分解的に考えると、

 

物理的には、優しくなりたいという心だと表す

 

 

だから物理論がどこからはえるかになっている。

 

元論の派生といってもこれが道徳から捉え道をあらわし、説明できるとしたら、私は用意に確信があり、角を付けることができたから

 

踏み込みに力があった。

 

それまで、ひとりで血を濃くしてたとなる。言語の血がたんに血液をあわらさないからだ。

 

、風姿花伝、日本の元の言語、考えのわかりやすい、概念を想像から正す

 

 

本でも何でも聞いても逸らすのは、

 

オリジナル性を思ってのことでなく

 

全体性的に考えて控える意味で引き、整えを目指す

 

 

 

 

 

 

 

時代に腰がかかっているから、

 

いつもより神が必要と、神が言っていたのを光でみた。

 

 

 

 

 

 

あれをやっていない客観性を心配し何でも一応固めて置きます

 

 

壁ではなく心配にたいする不安です

 

 

自分がリズムの中にいることを感謝します

 

 

 

 

人との間合いや細かい誤解の問題は、いつも思ったり考えたりしてる手が良い、その時「伝えて！」と、想像や空想で空、真上、天井のほうに翳す

 

 

何故なら「前」に希望があるから歩道を遮りたくない。

 

 

理解しなければいけないことが理解出来なくて苦しんでいるのが伝わっている。

 

 

 

前方不注意として幸せ赤字でも詩心を感じていた人も、時代について行って欲しい。

 

 

 

平行して、楽に生きることこそを、学ばなければいけない。その時、詩心も大切、前も大切、何でも良いとなる。

 

 

 

緩慢かも知れない、速攻かもしれない、とりあえず客観性の大事さを感じて、掴んで、時代の繁栄に合わせた態度と姿勢で祈る！

 

受け過ぎたものは、豊受大神トヨウケノオオカミまで。

 

 

実際の右左を見ても、こう思ってた自分にたいしてこう違う現実があってその自分のストーリーをただ楽しむ、孤独。締まられ、現実という自分のしなければならないことに引き取られ、徐々に想像する。

 

 

 

 

自分の理想に想像のラインを合わせて、孤立した言葉がただ連なっている、という景色を心に描ければ、夢が叶えられやすくなる。だから、誰でもやって行ける技術志向にたいして、高度な世界観から、輪郭のないげんじつの悪意を叫ぶことに抵抗している。

 

唯一、楽しみは、良いことで遊べると良いものを持って帰るし、そこに良いものだけを取る権利が高級霊にはある。人霊は、本来生きるべき時間が人間を見守る為に溜まるから低い。重い。

 

間　存在したりしなかったり信用のない壁が動いてる心

にはある。

 

自分と時を見抜いて合わせてくれる。

 

生きている御縁を信じる！！

 

ことばより早く！！

 

関心事を見つけた心はきらきら光って魚のように泳いでいる。

 

 

 

 

 

 

 

自惚れ３　悪意

 

惰性

 

理性

 

 

 

無関心２

 

距離の視覚化ができる

 

こういう原因て関心をもたれない

 

こういう思いで避けた

 

こういう感情で傷つけられた

 

この何とどれでも、視覚のたびは、自的な名等存在せず

 

されてない、歯痒い掴みたい現実とは、

 

傷ついて行ったのは自分、が

 

正しかった。これは決まって誰もいない無心の中とは、悩み、想像、感情に埋まって幸せである。

 

 

 

 

 

何も感情に決まりのない素振りやものを止め、

 

自分は人間だと言って欲しい！

 

 

 

 

 

 

 

 

どこまでが心だろうか良く考えたのだ、

 

君の心が存在している、と何言っててもそれだけを、幾つも通しているが、

 

 

 

感情は、どれだけだろう。心の中から出るものと心は違う。理性が感情を伸ばし包む。そこに自覚があり、更に上に自我や自意識がある。どんな巧みに見えることばでも心からはも心の中だらけで、心の中から心に合わせるたび、心の中が出てくる。拝んでいる人は、本間は心地良さそうにしている。

 

 

 

 

この神様は、道徳という神様である。

 

 

縁覚界、声聞界、として触れれない、とわかった。

 

 

わからないことを見つける方が、わかることより早いとわかった。

 

 

 

 

 

 

LOVEだった　　愛するうちにこんな言語があったのをおジイさんに拾ってもらった。

 

 

 

 

 

 

 

先人の苦労と重なり、考えるとどうにか開く扉を知り、生きるを目指して行ける事を実感したいです。

 

 

 

無いことは有ることのことかも知れない

 

 

 

 

 

内側に籠もりすぎると爪の中まで黒くなる

 

 

 

あなたは知ってる外側も、だから内側も

 

 

 

 

 

 

 

感情を心に流れるものとし

 

 

無いことは有ることのことかも知れない

 

 

 

世の中には、魂を売ったやつと、

 

魂が売れない事、

 

 

この二点だけが有る

 

 

 

 

 

 

冷たい水は緊張感を与え、思考を柔らかくする

 

 

 

　

 

 

 

美もまたこちらを見つめるだけ

 

 

 

 

 

痺れるような緊張かある

 

 

裸で挑まなくて良い

 

 

好き勝手言って

 

 

毎日必ず顔を見る

 

 

自分にたいして緊張を失ったふやけ切った顔は見ない方がましだろう

 

 

 

 

 

「」

 

大いに役立つという大きな補助がしたかった

 

 

 

足を引いてはいけない

 

 

人間から発生出来る感情が、悪いもののわけがないのだ！豊かな緑を今も思う。

 

 

 

 

 

 

「あんたの事ではないよ」

 

自分を良く知る実家の神社からそう聞き、そう聞いている。

 

 

 

 

和解をやめる希望とは、

 

 

条件が、求めてないことがいつもの初心だと言う。求めていない初心を道とし、しあわせに成れる。

 

 

狡さがないから、悔しいに決まってる。

 

 

悔しいと感じる程の親しみも存在もなく、

 

美しく、

 

 

 

 

 

 

 

 

最初は閉め切らず

 

直角線以外はぱらつかせたまま

 

不安定な辺を残し、

 

後で縫う。

 

角の右に墓（男は死ぬことの大事さを言う）

 

左に神

 

 

このように、日々からこの石を徐々に丸く

 

 

 

 

 

 

 

 

死んだ人についていってはいけない

 

心から見抜いて行く

 

心が、誰かにたいする強さや優しさを表現する物体なら心なんか表出しない

 

心は、理解が一瞬しかないから、辛いことから覚えると記憶するべき事を捉える目印になり、記憶力をアップさせることなのだ

 

醜美以外のものを、ブタや蟲ーという

 

哲学的に可能性を意味する心には実に触れず、傷んでいる

 

それは、足と腰のクッションがあり初めて歩き出す、と言う。

 

こういう詩を読んだことがある。

 

目、耳、口、

 

穴という穴から吹きこぼれる悲しみを、どうやって埋めるかは、

 

繊細な肌に似合うコスチュームジュエリーから学び取れるかも知れない

 

美はクッションを挟んで歩き出す

 

ゆっくりおやすみ