揶白 (KF)

絵画

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    Works 43
  • もし、なんてないけど「もしも」と愛することばなら架空をもち、客観性から身体とフィクションの関係を習い、絵画的な興味は目的が「どのような」物かを考え、理性はその間、目を包む。これで大体アニメを理解できる。だから、就業し人の顔をみる日々からその繰り返しでメタを理解できる

    方法はない。ほうほうと手順は、自分ひとりだけが知っている。やっていかなきゃ質問がないから、ツラ聞いても、「地獄はどこか?」と自分に問いかけると、大体、掃除や自己未消化の事に当たる、それから始めると良い。否定ごとは、自分だけでもつゆとりが出来ると地上に誰かがちゃんといる。

    天気がまず曇。これは梅がいうと雨と同じで、青空が言うと、全く雨とは違うといわれる。侍がいうと、気象情報。桜は、いわない。

     

     

    見ればわかると思うが、圧みがあるだろう。修行日和なのである!

     

    急ぎは良い。ほかの光をつんざくような質問や答えは、

     

     

    一日一滴

     

     

    鍾乳洞を目指して、もっともっとゆっくり祈祷祈願

     

     

     

    十分、未来のその先も祈る方法である。万代、この一番遠くを見る力で

     

     

    自意識が、自我を越えてはいけない。

     

    ここに歴然と「段」の存在を知る幸せ。

     

     

    夜更かしとか、オナニーといわれる。

     

    自意識と自我の一つを目指し、理性がロープとなって、最初に粗はあるけど研いでいくと直った

     

    質問や答えは、

     

     

    一日一滴

     

     

    鍾乳洞を目指して、もっともっとゆっくり祈祷祈願

     

     

     

    十分、万代を祈る方法である

     

     

     

     

     

     

    「地獄はどこ?」と自分に問いかけて見るテーマ。手を叩いてする。地獄から這い上がる事に重量と体力を鍛える。

     

     

     

    許しの繋がり

     

    ・たまにさん…軒家感を守る、風紀、孤独に人助けをする

     

     

     

    光は、くれてん。くれたんだ、と思う。ヤミに使ったら、そのひとからは没収なんだと思う。

     

    普遍の理解、普賢、そうしたのだけがルール。だから、「(自分として)後から「その場その場を」はなさない」。光は、自分じゃないから。

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    花にしかならない種

     

    客観的に悪くても、自我として裸でもなければ、陶器を作る粘土のように訓練する。

     

    アニメの滑り顔や戦隊ものも、人の理解したいことを知る

     

    画像

     

     

     

     

    蟲ーが現実に現れた

     

    「ポイントないんすけどどうしてくれるんですか!!」

    ポイントは全て本物です!レストラン〇〇にようこそ

    これは感謝の気持ちを込めて発する、上部の大霊にお願い

     

     

    これだけ。出来るな

     

    上は上の大なる仲良さがある。上を見るなら大丈夫

     

     

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  • 「KANKAKu」

    出来事を、文からも楽しく思うこと。違う方角からみること。

     

    壁の儀があって、沈黙しなければいけないこともあるよ。身を沈めるイメージ。これは、選択というよりは、文律なんだ、空間の前後関係で決まっているよ。

     

    「儀」がなにかは、忠義という説明があると、わかりやすいよ!

     

     

     

     

    間違った感覚、間隔からじゃぎりぎりで危なく見えても、実はぎりぎりではなく間に合っていることもあるよ。

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  • 点灯したランプボタン

    素朴なこともぼーっとしてても買い物でも、なになにがしたい、このwant三十超えたらもうあまり誤らない。だから大事に持ってそう動くと、何かの貢献に結びつく、または離れない。

     

    「したいことを先にする」右と左がわかったぜ!!と、

     

    しなければいけない、のかな で停止している

     

     

    昔、大きな声で聞いた yo!

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  • 龍は薬だから

    地球が二つ、霊界にはあるかもしれない。なぜなら冥を、もう通らずレベル向上を意識する人が霊界を何となく知っている。「認識」の抵抗を持ち、冥界と紐解ける「言葉」がまた霊という…磨かれた、努力した、を意味する。それを、更に意識化して磨き続ける。これがスピリチュアルと言われるものの目的である。古典や「文化ではなく文性そのものとしての自、自覚」という足掛かりがないと、あんまり理解できない。

     

    宗教じゃない。宗教は、関わりがある。

    と見抜く耐性で、純を求めている。ここから、あれが嘘でこれが良いを、自由に感じる身を楽しむ。

     

    「宗」…ある程度古いを条件とし、一定。を意味している

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  • 心得は、心のうち緊張感の様々

    裏の大阪さんを肯定して

     

    「タイムマシーン」や「スワロウテイル」これもCHARAの歌だ。小学生の頃テレビから流れるのを聴いて、本当に大人の歌だと思っていた。初めて欲しい、聴きたいと思う曲だった。しかし、手に入らない。こういう事はとても多い、しかも普通かも知れない。「経験的に」心境のなかには仏界がある。でも、「消えろ女なんて酷い夢だな」文的経験と梅の思い出、影そのものの良さ、真に美しいなと今聴いても思う。

    問答の集積は、「ローのテンションや気怠さがよくないとゆい張られている。」と光っている。

     

     

    自分は自分にたいして歴史文化を伝えなければいけないから、心の部屋でこそはこの溜息に溢れかえるのかと思うような(と言うくらい欲しい)ローのテンションが、朗さ「あかるさ」となる。直すとこを直すそれの解る、そこから直して「行」く思いと所存。価値は、基準から見て思う、基本に立つ、これを知りたい。

     

    文性からも、そう聞こえる。


     

    「ゲンキダセヨじゃない」と、よく声がこれほど最も多く有る

     

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  • 街は風、風の街

    着物を着るのではなく、その風その風になりたい

     

    近付く、もっと昔の人と“同じ”生き方をする

     

    自分が“わかること”を温める

     

     

     

     

    動物、という波長の高いものと目を合わせて

     

     

    自分は「指図」を貰う

     

     

     

     

    自分がこう思う、祖霊は自分よりは長くこうしてここにいる

     

    もっとそう思う

     

     

    落ち着いて、現実という範囲に帰ると、もっとも、大きなことでもそれをそれと見る

     

     

     

    それを何回もしたら、慣れる

     

     

     

     

    「あの人は、気がついていたのかなぁ?

     

    愛したことは真実」というCHARAのTiny dancer という歌があるが、字で読んでも何かわからないことが何でかはかわからない

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    元の体力、霊という古来の風と考え。これを急にする想像は、あたかも爆発するような、飛び掛かってくるような、そういう事であるが、角が二十年間綺麗に丁寧に、水で研がれた丸い小石、だといえば想像つくか? これが、本当の「強い力」こうするそうする意志こそは、大石だが!

     

    両足が揃うのだから安定する。

     

     

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  • 研ぐしかない

     

    学を怠けると説き、

     

    どれも「圓怠様」

     

    どれも、誰もいない

     

    圓怠様といて、

     

    阿弥陀様が見える

     

     

    これだけ、を

     

     

    取って目を開ける

     

     

    教えを引き出せない

     

     

    習ったことに気付く

     

    学ばせてもらっている

    「昨日は、好きだった。次の日は、先生やったん。その次は、先生病気してん。病は効を奏するで。その次は、神様。その次は、私一人になりたいねん。今日は、習った。」

     

     

    物との付き合い

     

    ことばもそう、板をみで気持ちだけでも足る物があることを習得する。これを気の迷いの中でやると物が見やすくなる

     

     

    負けやすい物の一つに言葉がある

     

     

     

     

    視界がもので溢れかえってる、研ぐしかない

     

    目は人それぞれ、だから、コミュニケーションにことばがある。

     

     

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  • 陽気な鍛冶屋、という良い歌がある

     

    「鍛冶屋はかじ場」

     

     

    ナイトが向かったのは、戦場だった

     

    だが着いたのは隣の鍛冶屋。剣術ともあって

     

    だが、これらはお守り作りの鍛冶屋で

     

    戦場は鍛冶屋から一軒隣だった

     

    確かに、アーチェリーの霊もいて

     

    戦場の人と物作りの人がぺたんこのようにいて、その上にナイトが来たんだ

     

    隣とは何かの計算では一番遠い、としらせいわれている

     

    争いごとに直に構って、人徳でどうにかこうにか助かった

     

    徳といえは得意があります、徳が叶わず、自信が底をついていた人は多かったです

     

    知識としては叶えはあった

     

    間違えであったら可哀想な姿であった

     

    でもナイトは、悪い判断で向かってる

     

    「悪い判断です」と言ったら振り向いてくれた

     

    少しお話しをして、籠のお守りを見せると

     

    柄の星が輝いていて

     

    まだこう思えます、シンパイしないで帰りを求めて下さいと話した

     

    ナイト、何かの逢瀬があるんだろう

     

    お守りの柄の天の川をみると

     

    私が被っている灰よりはナイトからもっと遥かな真実が映り

     

    私は「人間として憶えています」と言えた

     

     

    伊達な技術度量持ってないから怒れたんだ

     

    気まずいことがあると易占いにあった

     

     

    見た目に消え掛かる消極性、これが自分の本質だが

    自分の中にあるがとんがるかたちで控えていることも多い

     

    トンガリ帽子♪

     

     

     

    積極的な消極性の表現が上手くいけば、動きが適して、頭が良くなる、物事を運びやすい、行動じやすい、、、

     

    ちなみにこの成果にあるレイヤーをもとに

     

    理解「リカイ」

     

    といっていた、

     

     

     

     

     

     

     

     

    ナイトが向かった 

     

    一軒隣お守り作りの鍛冶屋

     

    気まずいことがあると易占いにあった

     

     

    ポケットに入れてたお守り

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    上記の文から今こう、鉄屑から言葉が違う

     

     

    この辺で「際(やめぎわ)」が表れたのだ、と私は説明している

     

     

    上記、なかばのこれは消して仕立てるつもりだからそうしようと、私の鉄屑から変えて鉛筆を並べたようなナイトの光を見て、光と「心」を交互に見る

     

    聞いて承諾してあげたいことと、ここに答えがないこと「誰かに相談」を選び、今これを書いて進めることができている

     

    わからないことは諦める

     

     

    今書いてるほうを書くことを選ぶのは、言葉は小さいが、遠くまでちゃんと飛ぶからなんだ

     

     

    友達と、こうしようね、といいあう

    顔を見なくて言う

     

     

    どちらに話してきたかはどちらと話すかより何と話してきたかというところに真髄があると日本でいわれている 「今日、私の光通行」の鍵になった銀貨だ

     

    この為、水が重嵩張るから、天気予報で傘は軽いものを持つと伝えられる

     

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  • 姿勢1  戦いの心構え

     

     

    物でも抽選と、タイミング、はいつでもある。それが良い理由がどうか知ると安心する。

     

     

    話は、尾も自分で纏めていて、帰りを動けるやつじゃないと無理

     

     

    気持ちツタエルとか、犯罪

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    行と意の見えない繋がりを信じ、守ると、

     

     

    怯みが良くなる

     

     

     

     

    何で信じていないひとと動けるわけ

     

    何で信じていないひとと動けないひとを信じて信じる人を信じないわけ

     

     

     

    何で信じていないひとと動けないひとを信じてついて行って信じてる人引くわけ

    私に来るわけ

     

     

     

     

     

     

     

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  • 松のような歪みであるが自分が気に入るとこまで自分を直したのだよ

    木の緑の緑色が、青色の様子までに見えるには、緑色というにごりに着目できる。ここからの習練は、矢印が生えるように、することを導ける。

    習練をやめろといわれるんじゃないか、と、「松、何かやれぇ!働けぇ!」この二方面を見て怖かったんだ。これは、普遍を現している。どちらにしろソレ系もコレ系も話など絶対にないのだから、心を持つことに、怖いの恐怖と恐いの恐怖は違う。これは怖いの方。心とすると感情であり大切な自分の範囲。恐れにも色々あるが、下に見ている。

    心をわたしはもっとフラットに観ている。

     

    空の力から笑って祓う。

     

    笑う、言いたいこと、祓うこと、三点を込め、

     

    帰す!

     

    未練は、日記の心得が十年以上立つと簡単に消える。消すべき未練ではないものを自分の形でしっかり持つことが、消える=残す

     

     

    わたしの修得という感情であるが、

     

    何度もいうことからも、自然体は、

     

    嬉しげなのだろう、と伝わる

     

     

     

    わたしは性格を、キャラから考え形ではないと知った水神の一つ

     

    中に近付くと、同じ精神量があたる。

     

    その人のきつい精神を受け取る中その人の気配を感じ取れている者だけを、神が逃さず、あとは外部サイトが表れている

     

    霊は、①恐れ一枚取り外すことが出来ると

    ②冥界だと知る

    ③分析したら、別れの高い世界、仏様の休む世界。

     

    霊になる言葉は、自分の霊よりソトの関係ないひとがカオの絵とかで表現される

    これが蟲ーに荒らされている場合、見上げたら仏か神が必ずいて大切な何かを教えている

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