脱字が多く、取り直している。

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母

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光カード

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方位違札というのがある。

こういった修験道は、見る限り格好が良く、厄除けといっても、邪(ヤヤ)でもないものを攻撃しない、不動なる無心の力がいる。厄を得るから厄を取るのだ。そのために、不当な厄と、自身の受難なのかを見る。

あるがままをリスペクトしてたら、理想としていた霊波動を身に感じる。それから何日何年として、何かをする、というわけではない、零！を確認している。

そこから、

何か間違って引っ掛かってるように思う霊というのがたまにいて、その中で悪いやつを連れてくる、厄(わざわい)というやつ。

色んな方違札があって、

鬼門を味方につける。聖(ひじり)の方法。

住吉神社の方位違札は、

何と色めかしで、お顔を出して言葉の安心を話す。

何と色めかしで、お顔を出して、言葉を言い、聞くことを指す。

蟲ー疲れの時から、方位に邪が入る意味により、こういった距離を描く、

目にすれば、

過去、未来が繋がる。

楠珺社木札（大）

（なんくんしゃきふだ）

というのがあって、多分アッテルがしゃきっとする自己他の高めとして使う。

楠珺社紙札

（なんくんしゃかみふだ）

ご利益：商売繁昌

というのもあって、こうちゃんと神前のまえで了解を得る、とこの安心が修行を活かす。楠木さんが、釈迦を感じとる、楠木さんが、私から学ぶ紙となるようなものを用意する。そんな気合い。

上の、過去、未来から、今として、自分のやり方は、

ただ、普通にこう書き、

「大和言葉のために、ここに置きますね。」

と一つ挨拶をする。

八方美人が嫌なの

私もそうですよ

おめでとう

ありがとう

画像

こんなんはどう？

問１「何で、そんなもたつかなあかんねん？」

天神は、

神との距離感覚が、何が

ベト付く

ベト付け

かは、人それぞれ。

客観が、天然的に美人と言われて

客観的なことが、ないとはいわないが、

国にはほぼない。

それに挑むことが凄いことだとは判る。

思考が。

実在する量質を間近で感じて驚いている。実在してることを知るのは凄いけど、実在してること自体凄くて、そうなると丁重にする気持ちが芽生えるが、それをどうにか軽くする方法のインスピが「刀」に近かったんだと思う。それが何か言い出されるまで知れなかった。祖とか宗と言える所までが許される制度だと知ったよ。手持ちの努力で解決していく、がソードの言葉の生りに似合っていて素敵。私は、道教のようなそんなものがいつかなるを楽しみに。

心やとわかった瞬間、心を楽しむことが出来る。人生や、内面情緒と剥離せず手の中に合わさっているから「時」が付く。

人生や、内面情緒とは別の…剥離しない為に別と言う。

天霊は、

何か出来る世話があり、思えるならばそれを思おうとしてくれている。

その方がその方の姿に成る時は、私が向かい方を知ってる時だった。

(悩み解決が円滑するように)

前方の視線が低いもしくは、自分を低く見ているか

私…前方の視線が低い、それは自分だった

自分の扉だった

自分に開く新しい扉だった

自分事か、自分のような事か、

この全く違うことを、

アーティストと歌手とこのように深く考える方がいた。

その一文を。

平成の風(たとえば、こう教えると説く)

加藤ミリヤは、確かにアーティスト。

歌手とアーティストは違う、という文をこの前ブログで書いたら、反響が凄くて。

アーティストとは何ですか？  私は、アーティスト。

歌手とは何ですか？  歌手の方から聞きたいな。

削除

歌手は、人の表現を自分なりに理解して、更に、表現する方たちなのかな？と、私は思います。

＝歌手、という言葉に赴くのでテンパる。

賛美や称賛じゃない、ほかさず持つ。

紫は清潔な死。心に続ける物のための

だから私は「塚」を愛し、そこからあの美しい獅子の骨格まで知る。

感性、それと引き換えにする。知る者の証、通行貨。

残酷と愛の住む所。

下のこの塚は、無惨、無碍。心の養い。合格最低限、月に負けない強い精神力。

あんま見たことのない、珍しい。

「そういうの」って、込み入ったり聞いたり、説明を求めたりしたら怖いで。

珍しいって、出てこなくなった理由は蟲ー？孤立化が進んだと予想する。

白人さんやから傾りがない。

自分が自分に騙され続けたら精神が立ってないって意味の「女」。

私は、私の神社がなくなったのは義の義、そういう役がある。

「聞きに参りに来てる側でしょ？ずかっとしない人の方が多いからわかるの。」

和する気持ちがあるのなら、耐えて和すれば、問われ答える会話が出来る。

これを、「禅問答」と呼ぶ。

古いとこやったら「職」とそのものを司り現れる神霊がある。「手に職を」と迎えることが出来るのは、迎えるは心やから、尚且ゆるしになる。

反省なら、断然動画の方が良い。歩行は必ずあるから。

功徳(クドク)が映えた。

こちらからは、もう自でクドクの栄えた時代(この場合、社の見晴らしを歌うとして)と言った。私は「自」という言葉を、今知る。

無は完成されていて、それでも言葉知りに行くことを病んだ時代。単に働きたくない～、という人もいて、働きたくないを意志として立憲しに向かう空海の大和言葉の「伝えなければいけないこと」を表現する一向もいた。

それの起こった時が古くなければ、「宗教」にならない。意味がわかった。

硬なにしている私を素通りして、自分の立ち場に合わせる。

私はお返しに、～その余裕を祈りますんで～ ハエツイネホン、栄える稲

立ち場を、段階と言わないのは、誤解を招くから。

神が、わるくしないのは、

自分で出来ることを神が助けたら自分の力がなくなるじゃない。

ここに、仕方なく人と人で生きる。

目標、もうちょっとねばっても良いところがあった。しつこい、と諦めた。

(私は、こうも不思議なかたちをして

けして怯けず。)

形身なりが、権力になれへん。自分の重さに合ったものを持つ。(重い！って言うやつは気が同じじゃない。) それが問題ない態度になる。

例えばこのセットになっていて綺麗な物、をパーツで取っても良くない。街で、覚えた。

悩んだ後、こう行動している人と、

まだ悩んでない人は、

目では見分けがつかない。

悩みを塞ぐ蟲ーが、王様として渡来したことがある。それにより、近隣された方の態度がだれていた。奴隷、この言葉や、「わたしたちのこと」を、寡黙にお話しされたそう。

蟲ーが、人が悩むことにたいしてをそわそわさせていた。

自分が何に悩んでるかもわからんクソに利く口がないことくらいはわかる。

偉いと言ってるんじゃない。

良いもの…人に似合うから

ヤッホー

(わざとわるいことをしている。

驚くほど浅い所でトワは決まってしまう。形が悪い、それでも

新「不安ながら」従ずる所に浮かぶのが詩なのだ。私は"その詩"だとは判らないが、偶然が高め偶然に高められるといった点だけと、この「永遠なんて一瞬で決まる」という歌詞の二つを見てる。こう良いもの、例えば良いものの詩。

ヤッホー…自分がその仲うちにいたらハズッってなる。

←ボッチ教のルーツ。ボッチはひとりになることをあきらめてる。＜しかし、こんな高いとこを望んでいたとは。望んではいたが、簡潔していて、何事かもわからないようにキメているのならその者として私も恥ずかしく思うが、それでないのなら「ボッチ」となるだろう。

「ぼっち」が存在するらしい。

「一度ふきが、一筆書きと理解されておる」

人面を巨大にアプローチした教訓表が、道場に貼られる。

私の供養事と願い事を一気に集めた、故にハイテクニカルな物は故に大阪城から贈られた。気前よく掃除メカのように笑う物のその隅に、荷重さから、日当たりに顔を半分焦がす道場師範の姿が。それを見て私は力のある人におすそわけしたいと念じる。まず、私の～贈られた、までの文を読めるかだ。

あるものを咀嚼したら、

「テレパシー」になった。

ドゥマイベストと唱える宇宙人がいて、

イメージしていたビーム光線と似た光が走って何かを伝える。

ビーム光線としてだけの光を素早く放ち合えたら、雑誌で知る限りのUFOに観念が一致する。星空を実際見たり惑星の本を興味を持って見る限り、高次元形而上下のような以降の惑星がある、と考えるこのきっかけ以上の「原因」が愛である。

コンビニ商品を投げたおっちゃんも、調和を感じている。

「ビーマイベスト」としてテレパシーとなった時、私達へのその祈りは、祈る者、重さを持つ者、として光となるにはリスク獲得が有る。自分を知る自己の速度の中に対象を絞る権利が十分あるからだ。

「自己」、自分以上の想像を示すこの祈りが、自我と罪悪感の重ね合わせと、自我に自意識、客観的なくるしみを直す、修めの

両手で出来る理解だ。

Be my bestの祈りは、その神秘性に対しての姿勢は崩れるところでも、その中でまだまだ守れると告げる観音性にある。「見る側」だと伝えれるのは清潔感において地球人だと判るからである。

地球に「清潔」という特徴があることを今知った。

速度のことをわたしは好き好みと言っているが、この速度と関わらずにいる謎の存在を時々考える。

何故、私の理解がわかりやすいかというと、ちゃんと惑星の形を自身が好いて、真ん丸にしたり、曲がらせたりせず、重力にたいして耐えて構え、潔く透き通った青さを感じているからだ。

時に苦しいときこそ真を吐き出す

光を引き出す

嬉しがってふざけてたら、隣の親父に頭をどつかれた。そこで空気が止まった。

道理以上のことは簡単に存在する。

それが、

道理以上に存在するモラルなのか、

道理以上にいる惰性なのか、

二つははっきり別れている筈だ。

ここに、女将さんにお武士騒動「ふりむかぬ」のわけを届ける犬の存在があるかしれないし、

師、主がほかに「わたしは武士」もあると言っているがこれはわたしもよく聞いたことがある。

何日か前に、男神女神を陰陽師で考えた。

男が陽、女が陰

道徳の上に存在するこの武道は、

する側、させる側、

優しさの力に純朴になること。

願いをそうすることと

これはつまり理想に願いを合わせていく試験と、

物思いに連れる横着は、

はっきり違うのでご心配なく。

これは、ソニーサイトで拾った画像だが、

どこかで生活環境の整ったこういうロボット、と私をイメージしてほしい。

捨てなくて、菩薩になめられている。のだ。

「ゆとりを食うのと

気を良くする

壊滅した顔面のその人に

入らない躾を」

これが水星式旧来悩み

自分に有る欲を全部愛してから、

今は、気持ち一本で拳の出来る方法論がある

いくらも使って環境破壊を進めない

私はせいぜい良質100円ショップで気分をアップするマカ道具を集めてる

神棚は、魔道具も同じだが手を込めて、これというものにしか叩かない

これと思う通常のテンションも、底辺のクオリティー肯定に心は裂けて閉ざされる

他人の命題だなんて自分で気付くし、ほっといてほしい

躾や善が、悪ビトのために生きてない

善

悪

図の登場人物を人や人格として見ず、

状況の豊かな説明として見てほしい。

客観性の発想から

村から解る理屈

イタイイタイ病、水銀被害など正しく整理する四日市市を越えると、何と三重だと知った。

物作りの壺の市場があって、

これはひょっとすると市内からの輸出があったのかな…

高所にあって奥まり過ぎた話の壺をわたしはするけど、手の届くところ、世の中が街で、自分で博物館や店舗を歩くことが藩を養ったことがある祖からの委せの一つ。

街が、見れば埃でもない、「孤独と私」の在り処を掴む。

空気中に存在しないアホを体内で分解して浮き出し落として作る、

真っ白なTシャツと洗剤(センザイ)

分解力の弱い人がいる

ドクバリ、という浄化可能の一定的に帯びる業がある。

静かに起こった水星事件から、

煙草の爆発、逢瀬の際の「犬猿の仲」

良いか、

あなたに降り注ぐものが、

雨だろうが、運命だろうが、

留め金などがある筈もない

ここまで、この理解だけを耐えるのは、

きっかり端から見て心といった長所で、「～かもしれない」程度にしか解らないことに手を出さず、間違えたら気を払い、

何があってもそうし続けることで、

早い足を映えさせるからだ。

菩薩や、仏から、

あなたの心を

決して留めない

この理由が

自身が気付く間違いをあなたに渡さない

留金を、他人に譲る意味があり、

菩薩が間違いを気付かせるわけない

上文の通り。

本和院は母のこと、為

私の骨削る

何か老廃的な小人に狼狽したとの理由

私の施しと供養→私を恩人と示す

本和院の知見は、示すこれのその時間が削除されたことによる

つまり、これまでの時間が削除されたことの知見が存在する。広大に誰に聞いていいかわからない一目である。

天でも人としての霊でも「約束」にたいしてのことだと

罰を受け入れる

これを読める、激しい葛闘と話し合う

気になる一線を引く

蟲ーの理解

を導く

理解以上の想像を

蟲ーは最初の敵、

一番強い

きつい、嫌や、そう言う者に何か自分の理屈を押さえ付けるエネルギーをそれに注ぐ。こうした重力で私は出来ている。

「心のブレーキ」を学ぶ。

こんな優しさで良いだろうか？と思い悩むが、これは世代の親とした題であり、自分事と思う。世代に関わるのは自分だから。話しかけるタイミングを時に待つ。

やさしさを諦めていないが、精神は精神にしか繋がらない。

制限的に自由を表現する。光となるのは、普段そうして悟りの中を生きているから。その中で、へそ出して寝ている様は目立ってよく見えている。

そこに紛れている正当な人もいる。

いくら天でも上の母のように悪さをすると、強く飛ばされる。

条件が自分の前にある時間としての今を受け入れざるを得ない、元論に

罰金の量質が伴う

閉ざした所で解るところに慈悲がある。

「明日のことは判らない。」

目の前にいる人、すれ違う人、その人と自分が何を感じ、その人が自分に何を発するか判らない、と言うことだ。

明日のことは判らない

だからぎゅっとしててね

今を守れない人のために天中に佇む者と、

頭をより低く置く姿勢とは、

私に来る前には必ず努力が出来て

天は、仏道増して我が自身抜き打ちで来られる、

と教える

遊びの気持ちが欲しければ

神社に向かい、摂津から茨木の林を歩き散策していた。

警備員の人に「茨木はどこですか？」

聞いた。

「あの橋を渡って降りたら、茨木。」

私はそう向かい、その道を真っ直ぐ向かっていた。そこにあるのは、

麦わら帽子の上品な良い道と、あの日見た稲荷の神社だった。

茨木は、そこになかった。その方角になかった。

私はそこで花を観察する青年の姿を見つけ、平和の心を思い出した。

「幸せポイント」と言って、身から身を削って人の為に使う幸せがある。

ちゃんと熟考出来たら自然に発行される。

ここで書くのは、

①神社を問う第三者がもしいて、

その人は私はそういう人だと「名前」を告げた。

これは闇

②広い良い道に沿う日、私は稲荷を見た。

光から送られた言葉を読む

「光読み」