夜に耐えるものとして何が適すかを考え言葉を繰り出すうちに、あの夜、が何かという理解として人間の証や、通貨になるのなら、花見の準備をしませんか。

 

 

 

 

自分の石を積まなければ許されることのないPicnicとして、

 

 

 

道も何も見えないがもし、石に集中して日を逃す人も出てくる。

 

 

 

公園はどこもまだ静かである。

 

 

 

あ、このはハサミ全然使ってくれても良いですよ。

 

 

 

 

緊張している状態は、良いことです。

 

緊張感かある、と云いますが

 

よりリラックスした状態のことなんです。

 

 

ものの上達は、生きることの目的としてあります、万引の原因等に多いときがあります。暇がないのです。暇ください。

 

 

客観性が身につくとき、他者の登場として



「私」とは、ストーリー展開と、対峙しなくてはならなくなる、


夜というだけで何もわかりませんが、どれが、私たちの夜ですか？「あと」で良いですか。

深い闇、昔の考え、性的な一つ、



客観の反対にあるのが主観です。さらに育つ「私」というのがあり、成長の予感かします。鏡面に対して、望みます。

 

 

 

 

「手鏡ひとつもちなさい」と、宗教映画でみました。










「私」は「私」を続けるのです。今は正しい考え、正しい客観性が狂いそうなくらい足りないです。

 

 

 

はじめての客観性として、わたしは小学校の頃を思い出します、ややこしいので割愛します。
 

 

今、

もとに戻った私は、御座いますか？

自他を切り分けて、内省について

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

公園はどこもまだ静かである。

 

 

 

見えるものと、見えないものを

 

 

捉えて、

 

 

 

心を落ち着かせたら、

 

 

まだ自分が取り組んでいない自分のことについて

 

想像する。

 

 

 

 

 

デッサンを、日課にすること。

 

 

自分のやりたことをする為に必要なこととは、

 

三日坊主では手が付けられない。

 

考えを尽くしたあと、思う。

 

デッサンを日課にする為の準備をする。

 

 

それが継続である。

 

 

 

 

恋よりも未知の世界である。なんと、初めてすることだ。

 

 

 

 

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