数字的なことも、自分が霊として昇華していないと、

 

もの憑き

 

 

となる。

 

 

存分に、と言う言葉を知ってるだろうか？

 

 

花が有ったら花を加えて来る。

 

霊となる物は、好きだ、とか、努力や経験でしかなく透明感と優しさ、善性なのだ。

 

 

「信用」という予定調和は、明日や今を生きる人には組み込まれないらしい。

 

不注意で強奪してしまったものは、天車を使うのだからそこに「対価」と言ってその分、自身の現実に収まる。良いことをしようよ。するのは重いよ、

 

私は、何もしないだけ。

 

 

ものを用いて、犯してはいけない場所には必ず、入れないレベルがある。

 

 

してはいけないことと善悪なんて、

 

 

こういった身体能力によって、人は守られる。

 

 

 

 

で、解るだろうか？

 

 

 

 

誰か他の綺麗な霊にきみの様子が包まれても、

 

 

 

 

汚い自分に、自分が気付いてあげて淘汰出来なければ

 

 

 

 

汚い自分のこと、を理解しないだろう。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

「怪し(あやかし)」といわれる、

 

 

 

危ういもの正体を調べることが出来た。

 

 

 

漂い移ろうもの、

それを望むものと望まれるものがいた

ただそれだけ

 

そのヒトに良いことなんかない

 

乗り移られて、操られる、

案の定そんな恐れで一杯の奴が、わたしの心の中に。

 

 

 

こうだ！がっちり固めてくれ。目を逸らさないように。

 

 

 

 

 

人のあたたかさが温度計ではない様に、

 

 

冷たさには家の灯りの温度がある。もっと、人間とは立体的なのだ。

 

自分だけの過去と、自分に合わない理解を推し進めたら、螺けるだろう。

 

 

自分だ、自分だけの過去だと、角ばって、それが、気高い角(角)になっても、

 

恐怖を捉える優しさやその運動神経には見合わないだろう。

 

 

そういう者が、さっきまでこの辺にいた気配に置いて行かれた。こう表す。

 

 

 

 

 

余計なものを祓って、

 

 

 

驚くほど澄んで寂しさもつんとするが、

 

 

日光が、小さくともあって、

 

 

感じたことのある懐かしい気配がする。

 

 

心には馴染んでいる。

 

 

青空に、皆といる。

 

 

 

 

何かここを生きてみるって、

 

 

 

どんな感じだろう？

 

 

 

と、少しわくわくするのだ。

 

 

 

 

 

どのような気持ち悪い状態であっても、気持ち悪いと感知する心がある、それで満足、

 

この感情で事態を耐えて凌いでる。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

直感的に嫌いを感じる深緑の色である。

 

 

 

嫌いは、抵抗を養う。若くいれる。

 

 

悪い事、とは違う、ことなり

 

 

脳を失くしてしまったり、褪せない。

 

枯れはする。それは、悲しみとして咀嚼されたり、優しく弔う。

 

 

嫌いなまま、自分に有ることを考えられる。

 

 

感じる態度だ。

 

 

 

近所付き合い、問題にとりかかる事、

 

 

 

日々。、、

 

 

 

私はこれが仏道だと思う。

 

 

自分たちは、

 

 

 

夢や愛を受け継ぐ定めだ、と詩にあったが、本当にそうだ。

 

 

 

文明に新しく街の発展があり、

 

 

 

風とこよみが代わる。

 

 

 

 

戦いに行く景気付けの態度では、ない。

 

 

 

肉体がまず、大切な霊で、

 

 

世尊の供養に及ぶことを叶える。

 

 

 

 

そこに、人体に、もう一人の人が宿れるなら、

 

 

 

破壊だけをするニンゲン、となるだろう。

 

 

気も影も、含めて人体だ。

 

 

反対に、物自体より重いものに付くもの憑きは、何も知らされない。偶然でも必ず理由があり、悪くしているこの間に自身を小さくする。

 

 

 

 

張り詰めた、自立を考える人体に宿るのは良い心霊と神で、いつも気が一貫して通っている。

 

 

 

それを塞ぐ行いは、気付いた時点でもうやめなければならない。

 

 

 

何か大変で、神仏を備えて来られる霊感的に礼儀がある本当にお客さんなら、

 

 

 

 

その気に痛さはなく優しさを感じ取れる。

 

 

 

もう一方、ものを付けてくるもの憑きは、社会的に表現してはいけないひとだ。

 

 

 

 

お願いします。

 

 

 

嫌いが嫌い、

 

 

そう思うままに、付き合う。

 

 

 

 

 

 

直感的に嫌いを感じる深緑の色である。

 

 

 

嫌いは、抵抗を養う。若くいれる。

 

 

 

 

近所付き合い、問題にとりかかる事、

 

 

 

 

その日々が、色彩感覚を改めてくれる筈だ、

 

 

 

本当に頑張って欲しい。

 

 

 

 

だって、平和を知ることが初めてかも知れないから。

 

 

 

天地、悟り(景色の輝き)と光(シルバーやジュエリー、力、不思議さ、月や太陽、祈り)

 

 

どちらも有る、

 

 

 

一つではなく二つだ。

 

 

 

人が元々繊細で複雑だから、

 

 

 

方法が肌に馴染む。表現出来ないと思った

 

 

詰まった言葉が吐き出る。

 

 

 

 

仏だ、悪魔だ、マンガを読んでテレビで進んでも、

 

 

歩みは一切取れない。

 

 

 

いろんな道塞がりや、不器用に問題を聞いてみる用紙を心に広げたりする中で、

 

 

 

深呼吸、気功、重い体を起こし工夫する。そして、

 

 

 

何となく感じとる諸々の愛が、自分はこの存分にを持って、自分の知らない理解が現に在って、人間の性格そのものの、「色」の豊かさに歓喜の思いのするばかりだ。

 

その性を守り抜くから、他者や相手を発見する。

 

 

上手く行きますように。

 

 

 

 

 

 

 

陰陽の話から思い出すが、

 

昔考えたことに、

 

 

 

人間から出るものに悪いものがあるだろうか、というこの事だ。

 

感情は特に、何でも

 

ものすごい嫌気でも、悪い気持ちでも、

 

 

自分にたいしては許してあげる。

 

 

取り入れることの出来る心から表情、顔にエッジが出て、

 

 

らしくなる。

 

 

自分が現れると、相手との違いが見えて来て、道になるからだ。

 

 

どんな自分でも受け入れる、とはこのことだ。

 

落ち着くと、

 

 

訴えなくて済む間に、会話が出来るかもしれない。

 

 

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いくらでも大丈夫なことを、もっと喜ぶ

 

 

いろいろなもの、をちゃんと嘗(な)める

 

 

深刻になってた…

 

 

 

必ず支えあっていて、

 

 

 

 

「これは、心霊ですよ

 

 

」の頑張りを思い切ってする

 

 

 

 

 

陰気でも陽気でも気は気。

 

 

気は木になる。

 

こいつをそのままにしなければ、どっかに手が届かない。

 

 

その間に詩学をまなぶ。

 

 

我慢とか、リズム感とか、だ。。

 

 

 

 

 

花がある考えは、妖怪などでも陽。

 

 

 

陰道から入る私のような人は、

 

陰は陰でその身体を守る。

 

人の様々な優しさをもっと知りたい、と思って、

 

 

自分を自分に帰すことを奮起し十年以上経つ。

 

 

 

 

 

同じくらいの自信があることから、

 

 

陽気な人とぶつかっていた。

 

 

土に潜って、

 

 

 

その日に巡り会うことを夢みている。

 

 

 

神峯山という修研の偉い神様に見守られている。

 

 

 

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弘法大師が蟲ーだった

 

真言宗の黙って付いてた方を思うと汗だくになる。

 

 

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人の為をいうことが、

 

 

 

偽善でも善意でも関係がない。

 

 

 

それがわからないのか。

 

 

 

 

あった事よりも、

 

 

 

 

心で考えると良い。

 

 

 

 

 

蟲のこと。

 

ムシと三回いってしまう、虫は美しい。

 

要は、虫になれない者。

 

「そいつ」に長く傷められた。

 

そいつは魂が抜けて、同じ形だ。

 

犯罪にたいして内容的なことでなく、自分がどう感じたかだ。

 

自分が自分を捕まえ、捉える。

 

まずこれをして、

 

自分を掴まえ、捉えられることの出来る事をまだ考える。

 

 

だから「そいつ」を見つける。

 

二十の時からずっとずっととらえるを修行してる。

 

 

 

 

 

 

 

対話が出来る、喜びにたいして

 

 

 

 

想像出来る、これが人間の顔。

 

 

 

 

でも、今日は一方の話をするんだと思う。

 

 

 

 

 

「

 

ブラックメモリーズ、

 

 

 

そんなん無視しろ

 

 

」

 

 

 

 

 

 

私が、「俺」という佇まいは、

 

 

 

自分を紙にする

 

無心を証明し、

 

背の身丈が、自覚的な信用を表す

 

 

 

大切な思いを守りたいから、必死に話しかける。嫌でも応えて行く。

 

 

 

 

応呼、そういう響きや呼吸が、

 

 

 

羽子板を思い出せる。

 

 

 

 

 

応呼して初めて、「私のこと」に取り掛かって行く。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

その人は、

 

 

「私が見たもの」の、

 

答え

 

 

を先に出してくる

 

 

その間の人は必ず傷付いているけど、

 

 

それが伝わる距離に必ずいない

 

 

 

弘法大師は、

 

 

上から乗られてそのままでいたら、正気でいれないからだ

 

 

怒らないといけないからだ

 

 

顔(しんたい)には気迫がある

 

そこに物がある、車がある、

 

 

 

間隔に耐えて来た軌跡、きせき

 

 

そういった線

 

 

私はドラえもんはドラえもん、平面的なキャラクターそのもののことしか描けなかった

 

 

もっと愛想のある、かわいらしいドラえもんもあり、言葉へと広がっていく様子もある

 

こういった内容の深い性格ではなかった

 

 

 

でもここから描かないと、あらたにする内容性は彫れない

 

 

 

 

 

 

 

 

だれか何かが心にいたって、感情を縮める必要はない。

 

 

感情は、小さな気遣いや細い道のこと。

 

 

豊かな、様々なそれを持ってそのままに

 

 

表現を避けるのも、心(感情)。

 

 

そこに誰かはいる。こういう信じ方の

 

試練、れんしゅうをしていたよ。

 

 

ことばに惑わされず、ことばを持つ。今のわたし。

 

ことばに惑わされず、一区切り、一区切り、自分を睨む。

 

物に興味を持って。

 

 

心は、光をもつ時、

 

 

ことばのコミュニケーションであってはいけない。

 

ことばは、大切な人と使うもの。

 

言葉は後は、流れて行く。

 

 

 

目が良くないと力をくれない。目を突っ込んでも、

 

自分が途端に重くなっていく。

 

 

空海の、密教が人に守り守られる手を大きく持っているように

 

 

夢ならともかく、

 

 

因果ストーリーは、迷信だと解る。

 

 

心身、感覚を鍛える。そうして釣り合う重さを

 

 

人は、誰しも追及出来る。

躾を仏陀に受けた

 

仏陀は、生まれたこれまでに誰に何を言われたかな？ということ

 

人に責任としての私の為に大切な荷卸しをしてもらってる。

 

 

私は技術を早く人より持って行っていた

 

 

そう覚えているのは、この風で生きてるから

 

この風を伝えなければいけないからだ

 

口が裂けても忘れられないことだ、注意している

 

 

 

目上に祈りを受けても、それ通りにしない

 

 

目上が存在するか、人の方が存在する

 

 

感謝は、ありがとう、とは違う

 

 

 

ありがとうと思うならするのは自分にたいしての行動だろう

 

 

 

 

失敗したら、苦しみ、悩む

 

 

悪いことをもうしない

 

 

 

悪いことをやめたら神がつく

 

 

 

 

苦しみ、悩む、この方が絶対上手くいく

 

 

 

 

求める答えに近づく、

 

 

 

 

 

朝、「未来の自分にしか影響を及ぼせない」という言葉を聞いた。仏、一日にならず。善くなるためなら何度もする。

 

 

意識(たいよう)とは、挑戦なのだ！

 

 

 

その点は、許している。ちゃんとした融通を、街社会の摩擦の中で毎日思っていた。