神をもし誰か知って、喋るなは人、人だから善い悪いがある

 

 

そういった精神界、もと仏界で、

 

人をたぶらかす→線香をやる

 

気を練って、煙でまく。そこに神仏なる先輩。

 

 

→修行の修行となってくる

 

 

 

 

 

編み出した、祓い清めの呪文、拝み

 

 

「トオクノダレカヨリチカクノシンブツへ」

 

 

ここで伝えるのは、感性が敏感な人が遮られ塞がれ思いを詰まらせ悩んで、アクリョウはその人にたいして導きや悟りを与える位置に、自分をそう思い上を踏む状態。　

 

 

 

 

神だったらコロスと言う、同時に人の自分が優しいと言わない

 

 

そんな言葉を厳しく探してる

 

 

神がいないから神にもたれかからない、自分の力を考えて神はいらないと言うこともある。神に自分の気持ち、やること何でも許して欲しいと行動するなら何でも許せないといけない。平等に、前向きに進んでる。それたす、人が許してあげてる。知るその時、師がどんなふうに見えるか。

 

 

 

 

人間以上の強さをいつも求める仏からしたら、自分がむしのように取ろうとしていたものを、凌駕しているという

 

 

教えである

 

 

 

そういう自分の知っている「誰か」に今、自分が耐えると言う

 

 

 

仏道、神道、仙道、憧れが山程ある

勉強は出来ても、好きなことを思い出せないから言葉が続かない、という人が多いそう

 

 

 

地続き、という言葉がある

 

 

地がつながってるからじいちゃんにはまご

 

まごにお経を教えることにしよう

 

 

 

ここではしかし、先に砕いていかなあかん、固まった問題をこそあり

 

 

それに取り組む、いつものうちに

 

 

 

一緒に、それを見たそれから

 

 

向かうのはそれから

 

 

 

 

 

じいちゃんは放任

 

 

 

 

 

アッテル刑務士、刑務所を見に来る。同じように見に来ている人を捉えた、捕まってる人に紛れている。

 

 

 

自分にないものを聞くことだ。

 

 

 

古いとこは哲学が長い、ひっぱくと案の定とくいができない

 

 

水星、は灰色でも、火や鉄のある地球ってなんだろう

 

 

 

アクリョウの、本当にわるいヒトのほかに人の良い悪いがあって、とくいのフォルムがゆかず滑りすぎる

 

 

人が良いから良い角が砕けて

 

本当にわるいヒトの示しがつかない

 

→表示がつかない

 

 

 

 

 

 

三メートルの脚立と、奉献の石の灯籠が平行に倒れていた

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

じいちゃんが育てる

 

 

育てる

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

自分だけ「なにもない」など自己のただの特訓を今することはてきさない

 

 

 

 

迷惑をかけない、軸に戻る

 

 

 

 

 

 

 

宗教の条件はある程度古いこと、宗まってるから今後ない

 

 

 

 

自分が動かさなくてよい、となる。

 

 

よさは、

 

南の島、宝と法律、極妙なことや、微々たる妙、花、れんげ、草、鏡を見よう！

 

柔らかい考えを日蓮にヒントを貰った

 

 

これが木だと言える

 

 

 

 

行動しなきゃだめだ、行く、

 

 

自分は人数が持てる、でも自分にはおかしい直感

 

 

理屈を言うばかり

 

 

 

 

 

自然が良い、人の関係を無視するよそ様が勧めれない

 

 

 

食ってばっかり