ほぼほぼ瞑想で、本人や内容的事実とは関係がありません。

 

陰キャを深める、と言う蟻ほどの小さな爪のパーツを探求したのだった。

これがどれほど時間がかかり難しいことなのかと言うことである。

こんなに情報量の多い高いものを観るには爪が必要だ。

まず、自分にはない自分が持っていない目線である。その内容とは、①自分には存在しない主観②異なり手

こう整理して挑む。バリアや抵抗力がないと覇気の高いところではボロボロになる、漫画「ハンターハンター」で読んだことがあるだろう。ボロボロになっても実感する自分として憧れが対処する瞼を思う。

更に私が噛み砕き、爪を作る所の「自分を責めるな、自分はイケてる、」

爪とは固い自信だったのだ。もっと自分へ！を我らは掲げ、こうして意識を上下しなくても良い、どこにも行かなくても良い自分を取り戻しすことが出来たのだ。

 

 

 

 

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日頃の出来事に照らし合わせる。

 

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こうだったら、だれも気が向かず近付きもしないだろう。と無言で慎ましく話しをする中国人である。

 

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ペジータにノーと断られ捌けていくだけの人。ペジータの目的とは自分と互角の相手とフュージョンする事であった。

 

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政治動画。思ってたんと違う事がいっぱいだ。

 

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まるで死ぬほど忙しいお笑い芸能界の、精神成長のからくりのように私は進化している。フタしてくれた人もこの時こういう自分だけが進化をするのか？で必ず頭を痛めている。しかしムーは負担になるだけで何の負荷もかけていない。マイナスをマイナスとする精神力であり、精神がこうも正しく広く伝えられたのが、今最近である。広い伝え方とは、以前中国から禅道師がその霊性を霊性によってインドやアジア全面に渡り、今の様に伝えていたのが事実で、今のこの留まらない気流れのある禅も公式として認識される。伝統らしい。

 

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涙で「私」の何の姿も見えない理由を語り出すデンデン虫。

 

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悲しんでおられるが前向きな重い瞼と、福を福として、凛々しい北朝鮮の古き。これを感じると敬服がある。

 

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「私には考えがある。」とおもむろに犯罪件を我が共にしてその時くっついて来た「私自身」の恐怖を話す。私たちに向けられる対価としてその怖い面がモラルとして瞑におもむく。

 

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悪い人を捕まえるんだから怖くなくてはいけない。とか当然のことに気付く。

 

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ご先祖様の概念がよく分からず、感情の中で嫌だという自分だとよく分かった時の成仏が、死んだ人とのレベル高いテレパシーを通通にしている。感動が伝わる。

 

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ジャンプがそもそも高圧の筆を取って感動に挑んでいた。だから、同人活動などが商用でない文化的なものだから黙認だという深さのある話にもなる。「深さがあるのだから上辺ではわかりませんよ。」と作者の目も飛び出ている。

 

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黒人の人との関わりとして見ている。その次の日本人の返しを自分たちの朗らかな幼さを微笑んでいる。瞑想というかトランスというか、厳しく素（す）で楽しむのが良い。

 

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自分の善しと古きを信じるところのボケをボケとし、赤信号となりモチーフとなる自らの、その追憶が芸として

世の中の赤信号をバランス良く爆笑に変えている。言葉にしたら話すことでもボケているから議論よりかは芸しか出来ないでいる、というのは噓だ。全てがライと言うケンコバの言葉の意味などを、漫才を栄養にして来た私たちは受け止めている。

 

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石板が何の作為を持たず花弁のように見え、「ありがとう」と聞こえる。

 

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善でなければ本人がこんなふうに大きくはなれない。人々が修行者である上の単なる達人としている。

 

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暗くて見えなかったけど、真正面から答弁をされる政治家の姿と、微笑んで応える周りの政治家の姿がある。ムーが透明化して見えるようになった。

 

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ハゲは運命だけどデブはあかん、と書いているのを山口県の人のバーに飾っていたのを見た。しかし、この動画の人はにこやかで、言っているデブはめちゃくちゃ精神的なことだ。心がぶよぶよに怠って何の元気もない人のことだ。私はそれに似ているが非ずして。

 

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道義の先輩の霊って、こんな姿なのだろう。と私は涎を垂らしこれを孤独に是として何を趣旨選択し主観のまま継続している。気品とは主観客観が手を合わしていること。

 

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フクロウが初めから自分のことのように優しさを巻き上げてほわほわしている。ホーっと言ってみる声のチャクラ（軸）は、摂取した知識にたいして感情的に鳴いてみる。これが発散であり、自在に心の循環を高める。人前に出るずっと事前に受けた優しさに敏感になり、欲をしっかり選ぶことで毛が生える。

 

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襖の向こうに襖がある、あの威圧的な禅問答をご覧になった人もいる。一緒になるほどと言っていた。これは、そんな背景が光となって普通にゆかしそうな人が努力している姿が観れて嬉しい。動画内容の様にめちゃくちゃ腹の立つことが実際あった。表現されている素直な皮肉が人を癒してくれる。

 

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歳の高さがよくわかる。歳取ったら人とも今以上に仲良くなれる気がするが、自分以内に耐えたからだと思う。自分以下、自分以上でもない自分以内。

 

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これを聞けたのが、やっと追いついた優しさとして自分は街住まいであるがどちらが地方か判らなくなり、この浮遊感が可笑しかった。

 

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次動画、次動画にスライドしているとおもむろに現れる正気。

 

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いつまでも「私」という。

 

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色んな愛し方や精神の中だけで出来た見たこともないお椀の様な想像の魅力がある。プリンって名前自体が面白い。もうちょっとプリンの力を信じた安全さを強固にしたい。

 

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たんぽぽがめちゃくちゃたんぽぽらしい。爽やかにほんわり綿毛だった記憶と共に飛んできて、現れる場所も簡素なコンクリートの狭さに突拍子もなく急に出てきているから、その花の花弁の枚数程の関心を持ち、興味が絶えない。気を取られることなく栄養を取り地面にしがみつくように花とにらみ合う人の影の中黄色。

 

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世界の嫌われ者であった日本の底力が、はひふへほ〜が、はひふへほうになっている。ほう、という留まりがあり、「アンパンマン」の丸パクであることからも世界を見渡している。万葉集みたいだ。お腹が痛い。

 

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警察かサラリーマンか知らないけど、何年も働いているなりの豊かな最高点の表情となってほんまに可愛い。

 

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大阪弁

 

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ヌンチャクが善をテコとするこういう原理で出来てるんだと驚いている。しかも、ペンで出来るんだからパフォーマンスが衝撃を与えているが、そう解釈したのは私であるというそう思うと仏眼的な不思議な重みと技術を感じる。

 

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これも同じで、味がある。

 

https://youtube.com/shorts/3XETfnNnuZg?feature=share

堺からひっそり応援してくれた人を思い出している。

堺さんを「鶴蝶（カクチョウ）」大阪さんを「三途」と言って、戦う漫画があった。ショートとは、観ていても黙々と楽しむものとして実存とする。関連的に連想してアクセスなどしても視聴者の想像力がなくなる。

 

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まるで、ドラえもんの顔をして遊んでいた大人が、自分には分からない高域な赴きで「がんばれよ」という。意味深な事に対しても赤い尻尾のような微笑ましい間抜けさを忘れず握手して肯定したい。

 

ナンシーが、の言葉の怖さが何時までも続く中で、許されている。

 

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むしろ、おじいちゃんのほうがボインで脱がされる少年が私として、動画観賞する時に自分に心を全開に開いて精神活動をしている。

 

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見えない鋭い意識がある。今も憧れている。意識せず今このままを感謝する態度とは。と、そう思う。こう感想を述べてみる事で、どんだけこの絵が深くどんだけこの人が先にいるのかを知る。

 

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のび太いわく、射的速度が何かは物事に対しての態度に人の話しの前後や、自分の目的、気をすくい取る相手の自分にたいして何とした出来事であるか？その整理速度である。

 

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色々な我慢をして物凄く迅速になったのだと思う。自分はただのファンシーキャラだが、それなりに悔いて生きているので形に留まることが出来る。

 

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ムーがいた痕跡が、見えない目がある。何が釈迦か分からない。怖い顔が私には見えるよ。好き好み、馴染む愛は人によって大きく違いがあり、辞書の精霊としてあるよ。それがこの形のない仏道だぜ。

 

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私には左が怒り狂ったアッテルに見え、右が待ち構えるおじいちゃんに見える。おばあちゃんと強く気を宥めている。

 

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「春」という絵画で三人の娘を見たことがある。なかなか三人とは気が難しく腹を正してやっていくコツがあり、この動画では精神的なフォーメーションを優雅に変える事を可能としている。

 

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その逆の「私」である。

 

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「自分」が何かわかっていればドーパミンに挑むことが出来る。マッサージはしすぎるとぶり返すように、程が良ければちゃんと松果体が回るのだ。天狗は猿の神様で、機敏さを言う。

 

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私は誰かに追われていたのだ。

 

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こういう夢が昔からあった。本当に敬愛している。

 

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これを書いている私の境地。

 

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シェフを呼んだアッテルが、私の部屋に散らかってる妖怪や花子さんの図書を見て「呪われてるとしか思えない。」と理論していた。理論が必ず難しいので私は無視して趣味で実在するお化けを睨んでいたがこのこととは無関係に散らかる数冊の本を断定されていて爆笑した。

 

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悲しみが一杯伝わってくる。本当に嫌だと思う。