揶白 (KF)

絵画

social
  • 3

    Fav 13
  • 9

    View 1,688,216
  • p

    Works 43

揶白 (KF)

m
r

揶白 (KF)

絵画

  • 3

    Fav 13
  • 9

    View 1,688,216
  • p

    Works 43
  • 方法論77,78

    コミュニケーションは、話すことよりも個性であったら

     

     

    ただそれだけでも、面白さ

     

     

     

     

    時間は遠くでも、遥かでも、

     

     

     

     

     

    想像力につくし

     

     

     

     

     

    大神のいったのは、想像する心と、夢を見る力だ

     

     

     

     

    (歌が、ミックスクラウドのイエローチョイスで兜マークで探してみると繋がりが高い)

     

    言葉を洗って覆す

     

    わたしのした想像、正しくは、

     

    空気感を上げてくれる動物には客観があり、

     

     

     

     

    学べる動物の人間とは、

     

     

     

     

     

    言葉に集中しがちなことと、対照的な目の前の平和と、運動が上手くいかない難しい原因と、前向きになる成長

     

     

     

     

    を、汲み取り

     

     

     

    力によるその力の自分の神、役立ちを知り

     

     

     

     

     

    祈りの精神力を心身とも鍛える

     

     

    こう!

     

     

     

     

    想像は、相手を思うと書く

     

     

     

    Comment

    • ログインするとコメントを投稿できます。

      投稿
  • 方法論77,78

    人間みたいなもんをキャラ化して薄くなってしまう

     

     

     

     

    キャラクターは違うよ

     

     

     

     

    二次元は、次元という時点で立体性だよ

     

     

     

     

    人をキャラする、と

     

     

     

    人を愛すような立体性のキャラクター

     

     

     

     

    この見分けを発見したよ

     

     

     

     

     

    アニメに似る人間の進歩って、どう括られるのかは難しいけど

     

     

     

     

     

     

    ファイルがでかくなってCDや書籍の情報がすっかり入れば

     

     

     

     

     

    知恵の輪みたいに想像を考えるから、意味がわかって、

     

     

     

     

    それまで窮屈でも、なんとかなりそう

     

     

     

     

     

     

    その間、神仏と話しながらすすもうよ

     

     

     

     

     

     

     

    これは、日本の神様カードです。

     

     

     

     

    わたしにゆだねてください。握り拳をひらいて、手を離し、流れるままゆったりと海へ。海中を泳ぐ自分の体を想像し、力を抜いてゆったり浮かびしましょう。重いものは下へと沈みます。そして手を固めれば(覚えることができれば)、私は、捨ててしまわないことを願います。

     

     

     

     

     

     

    まず、この目の間は神と書籍。物を頂く時、これを頂いても良いですか?と、本の神様、と守護へ一声かけ、

    何の神様かを、自分の優しさに絞ります。「本の神様」です。その事でご迷惑がないように、と、自戒になり、記憶をします。しない人を見ているとこの神前挨拶を挟むことで忘れものがぐっと減り、前向きになりますよ。言葉は、周囲を見渡しやすく正しい想像であるインスピレーションを捗らせます。こうだったら良いのにな、と思う、間合いです。人と会うことを想像出来ても、現実には歩く道がある事です。間合は心に関連するので、自分の本当をこつこつ見ると、幅を見つけどのように広がりたいかを考えることは間を見つけ、ここに一拍がある!と発見し置き場所を詳しくします。

     

     

     

     

     

    言葉(現実感)を捉えると、より立体性を習います。

     

     

     

    空間の広がりとは、目一杯ですよ。目、一杯の水。ゆえに目で諦めることを覚えます。ラインがくっきりして来る筈です。重複すると視界の正直さを正しくし、詩人を高めます。

     

     

     

    「一つの携え」

     

    詩人でも、うたうことは大切です。夜半に星月を思ってほっとして良い時間があります。

    これは、夜道で給わった知恵です。信じる人なのに悪い点があり認めることを阻害します。

    怪しいことを、「怪しい」と字を丁寧に一つ書いて見ましょう。すると、良い人だけど怪しいと景色はわっと広がります。(笑)(>_<)!

    一つの携えで行き道ぐっと伸びます。伸しろを高める、質素な考えではありますが。結果的な豊かさに、駆けても辛くない事は物事自体の運の良さは善をあらわします。

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    Comment

    • ログインするとコメントを投稿できます。

      投稿
  • (追記)方法論75,76

    先がわからない時代のかつてをあることを

     

     

     

    歴史的に学び

     

     

     

    夢のある光景と、変わらない街の

     

     

     

     

    文学的なサスに、わくわくし

     

     

     

     

    どんな繋がり方をするんだろうね

     

     

     

     

    ここは何もなかった! といわれたり

     

     

     

     

     

     

    リアルを求める、愛することは

     

     

     

     

    文性で空を駆けるのだ、と

     

     

     

     

     

    考えはどこも同じで

     

     

     

     

    擬人体験を、技術として温故知新、堅く高く受け止めてくれたのは「能」、

     

     

     

     

    技能、能動、能力、じゅんのう…は、違うか

     

     

     

    平氏は物理論を乗っ取り、学校の五限目に小さく物理と教えて

     

     

     

    日本がすぐわかる

     

     

     

     

     

    面は必ず違うが、目を瞑るか閉じるかの違い

     

     

     

    目が開かないのだって

     

     

     

    何のこと?

     

     

     

     

     

    こんな人間関係のお悩みを話すから

     

     

     

    聞いてやるから

     

     

     

     

    継続したいなら観てみなさい

     

     

     

     

     

     

    知識が高鳴っても、自分こっきりで込まないときにはじめて理解していたで

     

     

     

    水3分浴びるとか鼻息荒くするで

     

     

     

    気を正しめるや、地球の理解に繋がるから

     

     

     

    瑞々しくなり

     

     

     

     

    苦労は当然あるんやから

     

     

     

     

     

    いっつも背景を程よく心に映さな

     

     

     

     

    仏様の話しも面白いやろ

     

     

     

     

    あの言葉は、皆が背景に風と風の蔦わりは

     

     

     

    複雑な自分から、複雑に伝わって

     

     

     

     

    ある日起こすようなもの

     

     

     

     

    そういう導きが伝わり、教えられたら皆嬉しいやろ

     

     

     

     

    嬉しいから嬉しい、と

     

     

     

    人間性の間も心を諦めんと、しっかりする

     

     

     

     

    を、まだまだ学ぶねんで

     

     

     

     

     

     

    一方、こんな日常に思う単純に良さを

     

     

     

     

    「無意識界」という

     

     

     

     

     

    曖昧模糊を、その言葉のままで

     

     

     

    曖昧模糊にたのしむ、潔さと根性

     

     

     

     

    これを鍛えるのが現実やから

     

     

     

     

    体力もいる

     

     

     

     

    明日は明日の自分が知るから、変化なんて見れないし

     

     

     

     

    リハビリが済んだら、もっと明るく声をかけようと思うんだ

     

     

     

     

    一年で考えは変わるから十年でみちがえるから

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    華でも蝶でも、一丁ずつ心に聞いて必ず綴り直してな

     

     

    最も多い注意は、これからもこれからなんだから、自分だってこれからなんだという道理がこれからに通ったこれまでを、なんかしたから程度で失ってはならないぞ!

     

    Comment

    • ログインするとコメントを投稿できます。

      投稿
  • (追記)方法論73,74 樹木の村の可能なこと、可能なこと=可能性を指す元の語

    学問がしたいんだろ

     

     

     

    学問の方が古いじゃないか

     

     

     

     

    道をあける、一人になる、

     

     

     

     

     

    院政とよく聞くけれども

     

     

     

     

     

     

    客観的に講測りを新たに作るなんてまやかしだ

     

     

     

     

     

    まやかしは、主体を逸れたらそう見切る

     

     

     

     

    挨拶なんて道行きは風にはしないだろ

     

    文化はきみより古いだろ

     

     

    先祖が先だから先祖だろ

    先祖の先祖も先祖だろ

     

     

    死んでることが何かきみは知らないんだろ

     

    尊祖へ道元へ神へ、從うをわかる先祖を「知」るきみが向かうんだろ

     

    楽しく優しい夢を考えたい

     

    休みたい

     

    ああではない、こうが良い

     

     

    と叫んでいる

     

    しないが多い、ずっと長い=先も長い

     

     

     

     

    手前勝手は、てめぇの勝手、人様知れば手前が手前とわかる、てめぇの自分は勝手がなくなり、物ごとより手前の止まりを話せる

     

     

     

     

    花ある船番この屋だよ、棒の流しかたはこうだよといきってみても

     

     

     

    誰しも五分(ごぶ)を引いた二分のとこから

     

     

     

     

    性懲りもなく自分を始める

     

     

     

     

    「五」はすべてという縁起の字だ

     

     

     

     

     

    世間知らずなんて一番止めなきゃ、

     

     

     

     

     

    アガリや天はわからない

     

     

     

     

     

    そういう江戸っ子、歴史のひとでも良いから

     

     

     

     

     

    そう生きれる並木が、

     

     

     

     

     

    知が、

     

     

     

     

     

    自意識や言葉が「有る」のなら

     

     

     

     

     

    自己投資は取り組んでやる

     

     

     

     

    というから、憎い!=渋良い

     

     

    世の中になくても良い「もの」の感情を、もう学んで改める

     

     

    ひゃくねんまえは「悪党」という美しい神様は歌舞伎や文楽座で、そのあなた自身の成功を観てみよと、芸術に向くならさ、旅の想念も深く湧き上がっただろ。

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    Comment

    • ログインするとコメントを投稿できます。

      投稿
  • 方法論71,72

     

    深むことで上昇

     

     

    それと、

     

     

     

    物事へ関心を抱いて取り組む積極的、上昇

     

     

    人はそんな困惑と心の混乱を見てた

     

     

     

    一本化により、幸せを知った

     

     

     

     

    幾らでも元気になれる

     

     

     

     

     

     

     

    だから、声も笑った

     

     

     

     

     

     

    苦悩は、己はまっすぐを選び

     

     

     

     

     

    風の圧迫は、二者に挟まれ挟まれるほどどっしりと

     

     

    黒は難しい色と聞く為風は、シロクロを越して心へ及ばせ

     

     

     

    白くもなく、クロくもなく、

     

     

     

    輝いたら

     

     

    悲しみを嫌悪したら、嫌な緑の葉の色を

     

     

     

     

     

    空へ上昇した

     

     

     

     

    あなたの涙を必ず分けてね

     

     

     

     

     

     

     

    宿れることとは、「もののふ」という

     

     

     

     

     

    侍の、

     

     

     

     

     

    即ち、過去の通った考え

     

     

     

     

     

     

    下がりっぱなしだった絵も一風違い、もっともっと艶めかしい

     

     

     

     

    それに葉を被せれば、美しい

     

     

     

     

    それが何故かは、先のびじゅつへ

     

     

     

     

     

    クオリティを見分ける目なんだ

     

     

     

     

    美し過ぎる、過ぎるということの間違いは

     

     

     

     

     

    あなたの原因を導く

     

     

     

     

     

     

     

     

    立派なプライドは

     

     

    歳は心にあり

     

     

     

    知られずに静かにいる

     

     

     

     

    木々も墓も

     

     

     

    あなたを望んでる

     

     

     

     

     

     

     

     

    これは難波神社のその木 そのきがあるか?

    Comment

    • ログインするとコメントを投稿できます。

      投稿
  • 方法論69,70

     

    大神にも、

     

     

     

    剣士のような大神

     

     

    私はオオカミ霊ですと、「フトダマ」のような邪魔な試験紙のような大神ではなく布刀玉命

     

     

    陽気さや、暗さを持って気になる霊界を話してくれる大神

     

     

     

    色めかした大神

     

     

     

    “話す”時は決まって、自分が物事と向き合い付き合っている時

     

     

     

    目の前、前方を向いている自分、少なくともそう思う心光から

     

     

     

    この今の自分と「姿」と同じですよという自身の言葉からわかる努力は

     

     

     

     

     

    神でも人でも、昇龍する気持ちの時の嬉しい姿の霊が見えて

     

     

     

    元気を得ることが出来ると良いな

     

     

     

    人とは願い、人の思いは人ならば

     

     

     

     

    人を待つことは生活の営みとひとしく

     

     

     

     

    今見れる姿を、安心して受け入れて見る

     

     

     

     

     

    自身の負がどこにあるかも自身の願いにたいしてである

     

     

     

     

    浅はかなことを、現に受けたことは悪く

     

     

     

     

    それをいう精神の理解者で、心は心を上持つ力の持ち主

     

     

     

     

    時間は、理性を強固にする

     

     

     

     

    神的な遭遇の関係も、自分の積極性で習っている

     

     

     

     

    良さは、「良い思い」をするには心が違いますよ場時が違いますよ、即ち心が違いますよ、と

     

     

     

     

     

    自分の文句もいうのは、奏でること

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    神社があるが、自分から見渡して風があり、明るさから眼「まなこ」を向けることの大切さは、個性、性格が自分自身に見つかってる時、それを何故かわからないこともあったこと、上下関係なら関心を上下関係だと自分から自分に救い、疑問を思った時に疑問を救い、

     

     

    初めて言葉としての用ができる

     

     

    見上げることの出来たら最後まで耳を傾けること。話されたこと伺う気持ちが合えばそう

     

     

     

     

     

    私の知ってる、信じて頑張ることの力

     

     

     

     

     

    を光に話しをした

     

     

    した

    された

    承った

     

     

     

     

    その時その時の光の実際の大きさは

     

     

     

     

    何よりもバランスを目指すことを持って

     

     

     

     

    自分の天から自己に虹が掛かるように

     

     

     

     

    調和を外すことはなく

     

     

     

     

     

    人が人を浮かせず陰る「理」から

     

     

     

     

    地上に立つのが限界だから

     

     

     

     

    天を見ることが出来る

     

     

     

     

     

    地球の興味がちゃんとしてるから

     

     

     

     

     

    「自分」にたいして神がつく

     

     

     

     

     

    ちゃんとしたことを知るには

     

     

     

     

    ちゃんとした構えがあり

     

     

     

    ちゃんとしてないと靡いてしまうから

     

     

     

    ちゃんと靡かないような自分を知らせてくれ

     

     

     

     

    その自分の強化は、理性に守られ

     

     

     

    自分は理性で作ること

     

     

     

     

    複雑さを持って

     

     

     

     

    理性は言葉で

     

     

     

     

    自分から手を伸ばすから言葉なのだ

     

     

     

     

    その時、前述のその姿々がどれも大神だ

     

     

     

     

    と解る

     

     

     

     

     

    仏道の「学び取り」が、争奪だ

     

     

     

    を知識している

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    山賊…乗り切れていない自分の言葉とペース気分の不調、聞き取れていない空気

     

     

    それで思い出される耐えれない故障

     

     

     

     

     

     

     

     

    →無茶して元気に…はにわの身近な神様

     

     

     

     

     

    私は身をこなす大切な躍動

     

     

     

     

     

    赤龍…泣いている?喜んでいる…

     

     

     

     

    ほんの少しの理解でしわあせ

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    わたし=水子の実り

     

     

     

     

     

    死生感への関心…身の緊張を高め、自の物怖じを俯瞰する 

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    何かいいたくても、時間のあるという自己を見渡すことから

     

     

     

     

     

    全ての力ということが、

     

     

     

     

     

    全ての力が心に一度増やし、

     

     

     

     

     

    変わることは詩の心を弾ませている

     

     

     

     

     

    玉は物ともとろに自由

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    「湖の生き方と理想」

     

     

    茶道よりの聞く耳と身のある無心の作法、これと、

     

     

     

     

    神前という自己開示と、霊の安心

     

     

     

    私もあなたも平等ですからね

     

     

    そうする心を「主なテーマ」に伝え

     

     

     

     

    ちゃんとしたイメージ…宿り型の点線さえあれば

     

     

     

     

     

    こうなってこうなるから大丈夫という自己想像と、疑問の解決まではその葉で取りましょう、を一挙に乗せ

     

     

    物事は凄く簡単なのだよ

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    Comment

    • ログインするとコメントを投稿できます。

      投稿
  • (追記)方法論67,68

     

    中式

     

     

     

    準備

    ・木桶

    ・木の神札(小、片手間の大きさ)自作可…紙は良いか? 答、桶と祈願札が似ることを見て行くため

    ・棒(リコーダーより細く、手持ちのサイズ)

     

     

     

    ①桶、札を見比べ

    ②(目の前を)全てを見通す

    ③ステッキ棒を手に持つことを確認

    ④①〜②これで、長時間を過ごす

    ⑤山を越えても

    ⑥色彩的な服をまだ着ています

     

     

     

    神道

     

    白手の鉢巻で行う古来、中臣鎌足、世尊なる古い医者の修練方法です。話し走りと、見栄えと時世とコロナに相まって現われることもなかった古い修練方法です。

     

     

     

    巫覡、神を祈る人も多い中で、形姿を自分にたいして“踊り”を持ち取り入れたい  未来もそうあるべきひな型

     

    神官…おがみ「男神」といって人間でいうと女性的な心で神と人を思ってくれる。あとは知れないことが客観的な良さにしろそれが普通なのと、それが人の祈りのひとつだ。「守り給い、咲き生え給い」その願いが守られ、そして咲きますように。

     

    祈り…言葉は、賢き伊邪那岐大神で始まる。賢きは向き、伊邪那岐は男神、男は力強さ…我が国の向きは力強いことです 力強さが、何のか、掛かり主語を話して聞いて貰えたら

     

     

     

    また神の男女は、ひとの思う男女とは違うと私は聞いている。

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    上記中式検索者わたし

     

     

    緊張感に合わせて話すことの出来る己の人間性を確かめたい為に、人が大切と思う。だから「ここ、あの世」に人はいらない。人の考えも感覚もそれがわかる。私はそのことばが両立なのか、理性なのかはわからない

     

     

     

     

     

     

     

    Q 時代によって人の性格は変わるのでしょうか?

     

    心を自分に戻す、とはどういうことなのでしょうか?

     

     

    A  いつの時代も心は重い、しっかり持つ覚悟を続けるのだ

     

     

     

     

    世代…下地は、幾つものクイズを丁寧に折紙のように、笑顔をします。千代紙といって向いてねー、向くねー

     

     

     

     

     

     

     

     

    Comment

    • ログインするとコメントを投稿できます。

      投稿
  • 方法論65,66

     

     

    俵ねずみ様

     

     

    もっと、消えていく様とか、半端な姿とか、そんなんの方が好きやったんちゃうんか

     

    夏目君みたいな黙った佇まいで、何もせんと自由にできる。

     

     

     

     

    =法律は認める

     

     

     

     

     

    だって、見てたらそれしか決まったことないもん。

     

     

     

     

     

    神が陽気に、景気を持って、現われるのも決まっていてそこその時こそやもん。

     

     

     

    吉方も人によって違うし、感覚信じることを覚えられるし。

     

    元気じゃないひとや、その人を人が身を崩して心配する人を心配するけども、沢山喋るとかの口は形の違う自分だけの現実に向かして、何か運命がちゃんとあるねん。この時にちゃんと互いが「運」を持つのだ。それを、祝う、で良いんとちゃうか。また祈ると良いということには、運を開くぞ、という潔さの喝声が必要。応援も心からの霊ならいまごたごたの筈やねん。

     

     

    もう一つ追記して、日本語は不完全で完成、という形として整っている、という事。

     

     

     

     

     

    大きなは、元手でなければ後は信じることには足りず、その太いところの私に、「全嘘付」を一見する。

     

    …それがしやすいだけ、

    という結果が残り

     

     

     

    直っているいま「直し」ている、その研究。

     

     

     

     

    遡って、もう本当に本当にたいへんな、ことに天が降ったなかをまだいて、まだいてくれるの?

     

     

     

    と、本音をある日響かせた

     

     

     

    いつでも話せたポテンシャルであったが、心は、

     

     

     

    怖いを心として見なすには、恐い「したごころ」と分別を思う。魂だと思うには億劫で、時間に心に神が宿るならば、と考えれる

     

    魂は既に霊にある者も多く

     

     

    時間は張ち切れた

     

     

     

     

     

    ことばに絡まり込み動きを止めるものは少ない

     

     

    おう、お前ェ゙が何も手旗信号を上げなければ…

     

     

     

    知らずに「もの」が生きた

     

     

     

     

     

     

     

    手旗信号は、それは単なる「雨」だと意味のなさをそのものを表示した

     

     

    遠くへ聞き過ごすうちに何かが見えてくるのだ

     

     

     

     

     

     

    無視が、コロナで

     

     

    目配せが神

     

     

     

    これを急には覚えられない、確かにそうは教えられず

     

     

     

    好きな形、自分の心が高鳴る形から、コロナこの敵の客観的捜索は、はかどり

     

     

     

    小さな敵だ、形を見据えて覚えても、人だという自分の大きさと同じ見解は大きすぎ

     

    人として誰なのかを

     

     

    忘れる人も多い中滑っていく

     

     

    責任 執念とで捕らえ

     

     

    大切な心の躍動の躾は、敵から視線を離さずにいれた

     

     

    まだ過去に出来ていない言葉も

     

     

     

    人として、生活する

     

     

    このことを、自分の力でしかない

     

     

    相手のいなかったセカイを

     

     

    正気の時には面白くも感じ

     

     

     

    「お化け」という言葉を初めて「知」った

     

     

     

     

    一番怖いのは今でもそう

     

     

     

    でも、そーゆーセカイ、自分の思いとは繋がらず神ともピンと来なかった

     

     

     

    長いコロナ期でちぐはぐだったのだと思う

     

     

     

     

    何とか昔の霊漫画を見るようにした

     

     

     

    「とても好き」再会の実感より、コロナ中は憎しみに

     

     

    向かされた?

     

     

     

     

    力の信用より、持ってる安らぎ

     

     

     

    本当に何にも無いセカイよ

     

     

     

     

     

     

    妖怪=コロナのようなもの、霊にまで高めた人は少ない

     

     

     

    このように何があるのか分からず

     

     

     

     

    コワイ

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    知っている言葉を、形のまま

     

     

     

     

    仏(ボス)が形を応用込めて

     

     

     

    「解」って難しい

     

     

     

     

     

    レーカイってなんなの? オン タラク

     

     

    虚空蔵を、人は助けに向かいます

     

     

     

     

     

     

     

     

    霊感は現実性、現実感のことで、

     

     

    何にもわからないのは、霊感が「ない」からだそう

     

     

     

     

     

     

    虚空蔵を、人は助けに向かいます

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    その時も、神を救えたのは現実を生きるという癒やしの長所をわからないときに前後や間隔を考える力になり必死になれた

     

     

    やはり、部屋やタラク、いつも通り歩く道には言葉を授けられる…道がかり、手ほどき

     

    何でもある

     

    「自分のこと」そのあなたの集中にしか役立たない神も、いるから

     

     

    いくら感知が出来ても、爾時、時を知らなければ

     

     

     

    全て備わることに尊祖界とは誤差が大きい

     

     

     

    目を過ごすのは、

     

     

    何したら

     

     

    誰だとしても、必ずで

     

     

     

    呪文は・神様、この神様は必ずあなたを役立て繋がりますよ…呪文はトゥインクル →星座を星を尊び、心にみながら

    →役立つもの、文学、名詩

     

     

     

     

     

    迷い人の防止、

     

     

     

     

     

     

     

    ただその「イメージ」のひな型がすくない、水晶とか、陰陽寺でも、怒りっぽいのは神離れが長いから。xxxHOLiC 地獄先生ぬ~べ~ モブサイコ100  花子さんが来る! どれもそれは深い「道徳」を指し示す。この場合は自己の「好き」について語るのだから、一歩下がる気持ちにたいして感じ取る感謝。読感を自分の方の霊に振り向かせる。

     

     

     

     

    言葉がない時はそう

     

    感覚も不明、“出来ない”と出ていて、そこに簡単じゃないとわかるんだ

     

    簡単に出来ない→簡単だったら間違ってる

     

    捏ねて、大きな影が命に簡単なら間違えてる

     

    小さなことを簡単にするなら頑張ってる

     

     

     

    人生の中で一番難しいことは何だった?

     

     

    私的には、良い加減覚えて慣れなければ、祟り神やタタリって全て善人の言葉やねん

     

     

     

     

    変化と成長、頑張ってね

     

    Comment

    • ログインするとコメントを投稿できます。

      投稿
prev February 2025年 next
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
232425262728 
RSS
k
k