揶白 (KF)

絵画

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  • ほんまはそうや

    もともと、霊界は癒しの空間だ。

     

    きらきら光り、力なりに優しく自由に出来るとこだ。

     

    悪化性が流行ったが、悪化表現、悪意は力からは剥がれ落ちる。

     

     

    力がないんだ。

     

     

     

     

    たった右左を間違わなければ、

     

    癒しの空間、とカッコのある言葉をさらに啓蒙していた筈のやつは

    、そこで笑ってた筈だ

     

     

    制する力には、力がないといけない。

     

    人を黙らせる、人が鎮静する、人が安らぐ、これは、どういった意味だったけか、

     

    自分を砕いても言うことをして来た。

     

     

     

     

    そのあと、よく大きく感じるが、例えば自分を吸いとったり自分を取り込むような奴にそんな大きさは存在出来ないのが理屈だ。

     

    心は、霊界だ。すぐに自己を見つめて、自己領域に迫る程の

    鈍さを冷静に告げる。

     

     

     

     

     

    これが、「ホンマハ・ソーヤ」の冒険である。

     

    私もその修行と取り組みを続けなければいけない。

     

     

     

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  • 古代神の憧憬

    元の気、空気に触れず、元の気、空気で避けて、

     

     

    神のときこそ、これを出来る限り守る。自分からする神の見栄えが良くなる。

     

     

     

    今ここに、題目の「蟲ー」がいる限り。

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    だから、蟲ーの事故は、自分が悪いならともかく、出来るだけ気にしなくて良いよ!

     

     

    謝らなくて良いよ!

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    通称「ご先祖」がこう言われ、仰る。

     

     

     

     

    良い人を殴り付け影から嘲笑う、そんなやつと思われたらどうする

     

     

    「無償の愛を試している私」とはただ事じゃない

     

     

     

    愛という時点で、

     

     

     

    横滑りを防ぐ。

     

     

     

     

    横滑る奴にこそ、単に横滑りを防ぐと言うのではなく、横に滑る奴を防ぐ、と、人に目を合わせて、人に言ってやれ。

     

     

     

    「愛なんて何の役に立つんだ?」そう言って聞けるのは、古代神だけだ。私が今「ジブンそれなりに頑張った」というときに、「自分をそう言う風にいうのは失礼だ」と告げるあの、

     

     

     

    冷たくされても、聞きたい。

     

     

     

     

    こうだったんだと、

     

    腹にする、腹に解ることが大切なんだ、この上さらにそれ以外を持って、持ちすぎて霊界まではみ出るヒトの目には人はもういないだろう。しかも、何もわからない程遅らかっているだろう。

     

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